Inhalt.

XI

Seile

Jesu sich nicht auf rabbinische Deutungen alterWeissagungen zuerst und allein gründe. . . 21L

Br. >9. Vom großen Plan des Christenthums. Obes sich von allem Guten, das außer ihm ist,absondern solle? Ob's Epopäen gewahre ? Bei-lage einer morgenlandischen Fadel und eines

Eremiten - Hymnus.287

Br. 2». Bon Hymnen und Liedern. Beilage eines

Gedichts. ...

Br. 21. Bon den Citationen des A. im N. T. Haupt-rcgel, die Schriften der Evangelisten und Apo-stel zu lesen. Einige Züge zum Bilde Christus.

Das Diadem der Liebe. ..26Z

Br. 22. Gründe, warum die Paraphrasen ganzerbiblischen Bücher nicht eben die beste Erklärungs-art derselben seyn können. Von den Commcn-laren der Bibel. Zugabe einiger Regel» aus

den jüdischen Sprüchen der Väter.r 3 o

Br. 23 . Fernere Regeln zum Lesen des N. L. Ucberdie Göttlichkeit desselben. Bom kanonischen An-sehen einzelner Bücher. Bon den Briefen derApostel, insonderheit Pauli. Vom Evangelium

Johannes. Parabeln. sgr

Br. -st. Prüfung der Ursachen zum Studium derLheologie. Parabeln. . ....... Jos

Dritter Th eil.

Br. sb- Auch dieTheologie ist ein liberales Stu-dium und will keine Sclavenseele. Ansicht derDogmatik, Polemik und der Wissenschaften desAusdrucks aus diesem Gesichtspunkt; eine Stelledes Marimus Lyrius. Nachschrift. .... 3 iLBr- 26. Ob's einen Zwist gebe zwischen Natur undSchrift, Vernunft und Offenbarung? Verhalnißzwischen ihnen nach Maasgabe der Geschichte derMenschheit. Die Farbe und das Licht, eine Fabel. 3 nZBr. 27. Fortsetzung der Materie» Lob derer, die dieNarurtheologie fortgebildet. Ein platonischesLehrgedicht: Sokrates oder von der Schönheit. 333Br. 28. Ueber einige Naturtheologen, insonderheitShaftesburi und Rousseau. Behutsam-keit in Lesung deistischerSchriften. Der neun-zehnte Psalm.. 3 H 8

Br. 29. Dogmatik ist eine Philosophie aus der Bibel.Anpreisung der philologischen Methode, Bon der