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SBctter h' et in baS fjauS geflüchtet, baff nur faum3eit hatten,urtS bie Seute näher ju betrachten. 3Bir muffen unS bantitfputett, bebor bictteicht eine un'jcrfebene (§vfcf)ittienmg QlffeSfo »onber ©teile rücft, bafi mir ben bormaligen ftidcnSBanbelberSJtenfchenunb SSerhältniffe fattm mehr herau^ftnbeit mögen.

®er ruhenbe Sdtittel= unb ©chmerpuntt bcS Kaufes marbie Qthne, bie unS bereits geftern im htHen ©ottnenfehein anber «§aitb 93ictorS begegnete. Sie ©efialt ift grofj unb hager,mit runjlichcm faft Jlcitt gemorbenent Qlntlifsc, baS bunfel*braune Qluge ftt;eint fattm gealtert ju haben, baS blühmcifjeJuch, baS fte faft immer um ben «Stopf gcbunbcit trägt unbbeffen Gcfsipfcl hinten meit hinabfallen, rahmt baS ©eficfit aufeigenthümliche ttBctfe ein unb gibt it;r einen nonncnhafteit Sttn=>bltcf; fte ift aller ihrer ©innc mächtig, im gan$en SSehabenäuferft fäubcrlich, faft jterlich. 9iur 311 m fonntägliclicn ,5itr<h=gange entfernt fte fich bont «fjaufe. ©chon geraunte ffictle borbem erfien ©nläuteit macht fte ftd) auf ben SBcg, int SBinterin ber Stube beS Schullehrers, im ©onttner auf ber Saufbor bem Otathhaufe ermartet fie fobaitit ben ‘Beginn beS ®ot=teSbienfteS. ÜKattcher, ber bie alte Gorbula fo bahin mattbelnfteht, eilt, um fiel; noch mit if;r auf ber OtathhauSbanf 31 t be*fprechett; fte hat ein offenes «Soers für Seib unb Sufi, unb oftfinbet hier auf bem S?ot'hofe eine heiligere Grhcbuttg flatt, alsim Sintern beS XcntpelS. 9ttaitche fuchten aber auch in ttecfi*feper SBcife bie Qlhne auf ihren «fkuptfpruch 51 t bringen, ftemottte cS aber nie glauben, bafs man ihrer fpotten motte. 5Die=fer «§auptfpruch ber 9lhne mar nämlich : "3a, menn ber «StatferSofeph nicht bergiftet märe, bann märe baS unb baS gemifjbeffer.'" ©ic bereiste ben «Staifcr, bott bem ihr SSater oft unboft gesprochen hatte, faft mie einen «heiligen, feilt Qlnbenfenmar mit betn an iliren 33ater unauflöslich berfnüpft, als mä*ren fte ©efchmifter gemefen. ©te ^egte ben bielberbreiteten