zWeener Brüder Jesu. ZvZ

Milienzug der Sekte, der sich aus dem Vorigenerkläret, zeigt, daß der Jrrkhum vom Josephs-söhne nicht ihr sey, und ihren Gegnern nur aufUnrechte Art widerredct.

9. „Endlich die Erscheinung Jesu an seinenBrüdern nach der Auferstehung" die oben ange-führt ist, ist mehr als Alles: sie war der Bekeh-

rungsursprung ihres Lehrers.

Nach aller Wahrscheinlichkeit vermissen wir alsoan den Zusätzen dieser Evangelien nichts, als —Zusätze, die ihre Sekte verrathen. Es werdenauch ihrer nicht so viel gewesen seyn: denn diese

wenigen werden von mehr als Einem, an mehrals Einem Orte citirt, aber äußerst ungewiß, ausdem Gcdächtniß und disharmonisch, insonderheitder längste Zusatz von der Taufe.

Mögen nun die Tolands und Bolingbrockssehen, was wir am Evangelium der Nazaräer undEbioniten verkehren haben! An jenem allerdingseine unersetzbare kritische Hülföguelle, die unSauch gewiß über die ersten Kapitel Matthäus zeu-gen würde: als Geschichte Jesu aber, und alsBuch des Kanons zur Seligkeit der Menschen,

gewiß nichts. Am Zusammenstoppeln der Ebioni-ten noch weniger als Nichts, so wenig als an je-der verstümmelten Schrift eines Ketzers. — Sollte,konnte ein wahrer Augenzeuge Jesu sagen, AlleSbeschrieben werden, was Jesus gethan hat, dieWelt würde die Bücher nicht fassen.

Sieht man nicht die engen Grenzen, die die