zum neuen Testament. g3

menschlichen Begriffen des Zeitraums gefaßt werdenkonnte. Gabriel/ Michael/ Raphael sind chaldäi-sche Engelnamcn, so wie die sieben Geister vordem Thron bei Zacharias / so wie die heiligenWächter/ der eilende Gabriel*)/ der KönigMichael/ die ganze Geisterstadt und Ordnung**)in Daniel / der in Chaldaa lebte. In unsrer Er-lauterungsguclle sehn wir also den Zusammenhangdieser Bilder. „Sie sind Kräfte Gottes/ Könige/„Helden / Bote» / zu segnen und zu helfen, durch„alle Raume der Schöpfung: schnell, lebendig,

„hinwirkend, mächtig: sie heißen Wächter / fern-„sehend/ fortschiessend/ herrlich. Ihre Gestalt„wie der Blitz, ihr Kleid weiß als der Schnee, ist„also ihre natürlichste Beschreibung und Erklärung;„der oberste der sieben Engel, die vor seinem allge-genwärtigen Thron in alle Lande blicken und hel-„fen, heißt Himmelökönig/ der Mächtige Got-„tes."***) -

*) Den jemand unsrer Zeit in einen keuchenden,Schweißermüdeten verwandelt, da das chaldäischeBild der Engel der sortschiessende, unermüdbarcLichtstrahl ist.

**) daher auch die ^ oder als Wäch-ter. Sie heissen bei Zoroaster Hamkars tou-

jours vsillaus, nttentiks, vo^oui äs loin_

das verbreitete orientalische Bild der Engel,Sterne, Himmelsschaaren, als wachende Ord-nungen, als einer glänzenden Stadt. Die Egre-goren, über die so viel geschrieben und gera-then worden, sind daher.

***) s. Zesd-Av. g?. H. x. gi. tzs.