Erläuterungen zum neuen Testament. 5g

des Bösen zu überwinden. Er hats gethan undist Haupt an seinem Lichtreichc, daß ihm nach Al-les sich mit Gebet, Wort und Glaube, den Or-ganen seiner Macht, wapne. Das hartnäckigste,tiefste Böse wird abgethan: die Finsterniß wird inLicht verkläret. Hohe Lehre der Gottseligkeit indem Gebrauche.

Anmer kungen.

Es ist ein Satz der neuen Philologie: „der

„ganze Unrath von Teufelsmahrchen der Juden sey„nur aus Chaldaa/' Ist das, so ist Ehaldaa we-nigstens zuerst Schlüssel der Sprache in diesemPunkte. Und dann folgt gleich, daß eine großeReihe von Sprüchen, wo man den Teufel zierlichhcrausgcbannet, nach den Begriffen des Orientsihn dennoch bedeuten. Lasset uns eine Reihe seinerNamen und Prädikate anführcn, von denen Zend--Avesta in langen Litaneien voll ist*).

,/Widersacher/ Feind/ Umläufer/ Umher-

„schleicher (hui rocks xour krsMsr, «IUI Court„xour äsoirirsr) bald als Schlange, als Wolf,„als Löwe u. f." Der Widersacher, der r Petr.

5, 7 . wie ein Löwe umherschleicht, ist so wie Sa- .

*) IV m. -riirim-in P.624. Oevvs x.66z. Osrouckjx. 661. Louleuvre p. 658 .