E. SSom dfyacafter bet ©attung. §. 87. 375
9 )ri»atneigung, fo ober anberS, »ormalt, taugt gar nicht juirgenb einem objectioen ißrincip, als welches tlUgemeinheit forbert,fonbern jene ©entenj fagt nichts tveitcr, alS: ba§ SSerftanbcSsmobl, bie ©rljaltung ber einmal beftehenben «Staats»erfaf=fung, ifi baS hoehtie ©efefc einer bürgerlichen ©efeHfd;aft über;haupt; benn biefe befiel)t nur burch iene.
Ser 6l;arafter ber ©attung, fowie er auS ber Erfahrungaller feiten unb unter allen S36lEern funbbar wirb, ifi bicfcr:bafs fie, collecti» (als ein ©anjeS beS 2)tenf<hengefchlechtS) genom»men, eine nach unb neben einanber eriflirenbe SJtenge »on $erfo;nen iji, bie baS friebliche 33eifammenfein nicht entbehren unbbabei bennoch einanber beftanbig wiberwärtig ju (ein nicht »er;meiben fönnen; folglich burch wechfelfeitigen 3wang, unter nonihnen felbji auSgehenben ©efefcen, ju einer, beftanbig mit ©nt*jroeiung bebr-ohten, aber allgemein fortfbhreitenben- Koalition, ineine weltbürgerlche ©efellfchaft (cosmopolitismus) ftch »onber Statur befiimmt fühlen; welche an (ich unerreichbare 5beeaber fein conjlitutioeS fPrincip (ber ©Wartung eines, mitten inber lebhafteren SEBirfung unb ©egenwirfung ber fOtenfchen bejie;henben griebenS,) fonbern nur ein regulatioeS ^Princip i{t: ihr, alsber Sejtiinmung beS SKenfchengefchlechtS, ntdjt o!;ne gegrünbete 33er;muthung einer natürlichen Senbenj ju berfelben, fleißig nachjugehen.
gragt man nun: ob bie ÜJtenfchengattung, (welche, wenn manfie (ich als eine «SpecieS vernünftiger ©rbwefen, in §3crgleichungmit benen auf anberen Planeten, als »on ©inem SemiurguS ent;fprutigcite SJtenge ©efchöpfe benft, auch Siace genannt werbenfann,) — ob, fage ibh, fie als eine gute ober fchlimme STace an;jufehen fei; fo mufj ich geliehen, ba|j nicht viel bamit ju prahlenfei. Soch wirb Stiemanb t), ber baS SSenehmen ber Sftenfchen,nicht bloS in ber alten ©cfctjichte, fonbern in ber ©efchichfe beSSageS ins tluge nimmt, jwar oft »erfucht werben, mifanthropifchben Simon, weit öfterer aber unb trcffenber ben SttomuS in
f) „Semaub" (?)