56 Ävittf b.UrthcilSlvaft. I.5E&1. £r. b. ä|tl;etifchen UrtheilSfr. I- 2f6fdjn.

igcgrtffe ju grünbcn, (beim ba märe eS baS®ute;) unb ba^ bteferAnfprud; auf Allgemeingültigfeit fo wefentlid; 511 einem Urtl;cil ge=höre, woburd; wir etwas für fcf> 6 n erflären, baß, ofjnc biefclbehabet jubenfen, eS Sfiemanb in bie ©ebanfen fommen mürbe, biefenAuSbrucf ju gebrauchen, fonbern Alles, waS ohne ^Begriff gefällt,511 m Angenehmen gezahlt werben würbe, in Anfel;ung bcffen mangeglichen feinen Äopf für fiel) haben lafjt, unb deiner bem Anberen©inftimmung ju feinem '®efd;macfSurtheite $uinutl;et, welches bod).im ®efd;macfSurtheile über Sd;önl;eit jeberjeit gefd;iel;t. 5d; fantrben erften ben ©innen = ©efd)tnacf, ben jweiten ben SJeflertonä - ®e-fehmaef nennen, fofern bev erflere bloS fPrivaturtheilc, ber jweite abervorgeblich gemeingültige (publife), bcibcrfcitS' aber äßhetifche (nichtpraftifd;e) Urtheile über einen ®egenfianb, bloS in Anfehung beSSSerhältniffeS feiner SSorßellung juin ®efühle ber fiitji unb Unluß,fällt. SJtun iß c§ bod; befremblich, baß, ba oonjjem Sinnenge=fehmaef nid;t allein bie ©rfaßrung jeigt, baß fein Urtl;eil (ber £ußober Unlufi an irgenb etwas) nicht allgemein gelte, fonbern Seber:mann aud; von fclbjt fo befcheiben ifl, biefe ©inßimmung Anberennicht eben anjufinnen, (ob ftd> gleich mirfljd) öfter eine fel;r auS;gebreitete ©inßeUigfcit aud; in biefem Urtl;eilen »orftnbet,) ber 3?e=ßepionS--®efd)macf, ber hoch aud) oft genug mit feinem Anfprud;eauf bie allgemeine ©ültigfeit feines Urtl;eilS (über ba§ Schöne) fürSebermann abgewiefen wirb, wie bie Erfahrung lehrt, gleichwohleS tnöglid; ftnben fönnte, (weld;e§ er auch wirflicß thut,) ftd; Ur«tl;eile oorjußellen, bie biefe ©inßitnmung allgemein forbern fönmten, unb fte in ber SSßat für jebeS feiner ®efchmadSurtl;ei(c 3eber=mann jumutßet, ol;nc baß-bie Urtheilenben wegen ber üftöglicßfeiteines fold;en AnfprudjS in Streite finb, fonbern ftch nur in befomberen gälten wegen ber richtigen Anmenbung biefeS SSermögenSnid;t einigen f'önnen.

l£>ier iß nun allcrerß ju merfen, baß eine Allgemeinheit, bienicht auf ^Begriffen vom Objecte, (wenngleich nur cmpirifchcn) be^ruht, gar nicht logifcl;, fonbern äßhetifcß fei, b. i. feine objectioeQuantität bcS Urtl;eilS, fonbern nur eine fubjectioe enthalte; für