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3 (1838) Immanuel Kant's kleinere metaphysische Schriften
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lieber Me gortfd)ritte bet SRetapfypjt?

$ 8 on bet 3lrt, ben reinen SSerjtanbeS = unb §3ernunft=

begriffen objectioe SJealitdt ju öerfchaffen.

(Einen reinen 5Begtiff beS S3crjtanbeS als an einem ®egen--ftanbe möglicher (Erfahrung benfbar oorftellcn, fjeift, ihm objectioeSfealttdt öerfchaffen, unb überhaupt, ihn barftellcn. 2 Bo man biefe§nicht ju teilen oermag, ift ber 58egriff leer, b. i. er reicht jufeinem (Erfenntnifs ju. Siefe ^anblung, wenn bie objectioe 9tealit«tbem 58egriff gerabe^u (directe) burch bie bemfclbcn corrcfponbirenbetlnfchauung jugetheilt b. i. biefer unmittelbar bargeftellt wirb,heißt ber Schematismus; fann er aber nicht unmittelbar, fonbernnur in feinen folgert (indirecte) bargeftellt werben, fo fann fiebie Spmboliftumg beS Begriffs genannt werben. SaS (Erfte ftnbetbei gegriffen beS «Sinnlichen Statt, baS Zweite ift eine Siothhülfefür begriffe be§ Uebetfmnlid)en, bie alfo eigentlich nicht bargeftelltunb in feiner trtoglidjen (Erfahrung gegeben werben fbnnen, aberhoch nothwenbig ju einem (Srfenntniffe gehören, wenn eS aud) bloSals ein prafttfdjeS möglich wäre.

SaS Spmbol einer Sbce (ober cine§ SBernunftbegriffeS) ift eineSSorftcIIung beS ©egenjtanbeS nach ber Analogie b. i. bem gleichenSSerhaltniffe $u gewiffen folgen, als baSjenige ift, welches bem@e*genftanbe an fid) felbft ju feinen geigen beigelegt wirb, obgleichbie ©egenftdnbe felbjt öon ganj üerfd)iebener ttrt finb, j. 58. wennich gevDtffc sprobucte ber Statur, wie etwa bie organifirten Singe,S£l;iere ober fpflanjen, in fBerhaltniß auf ihre Urfadje mir, wieeine Uhr im 33erhdltniß auf ben SÖtenfdjen als Urheber m-jiellig mache, nämlich baS S3erl)dltnifs ber ßaufalitdt überhaupt,als Kategorie, in beiben ebenbaffelbe, aber baS Subject biefeSSSerhältniffeS nadh feiner inneren 58efd)affenbeit mir unbefannt bleibt,jenes alfo allein, biefe aber gar nicht bargeftellt werben fann.

2luf biefe Zxt fann ich bom Ucberfinnlichcn, 5 . 58. bon ©oft,jwar eigentlich fein theoretifcheS (Srfennfnifj, aber bod) ein (Srfemifcnifi nach bet tlnalogie, unb jwat bie ber SSernunft ju benfen notf)=wenbig ift, haben; wobei bie Kategorien jum ©runbe liegen, weil