feit Slcibnifc unb 2üotf.

427

ffiefen, unb non welcher SWaturbefchaffenheit eb fei; eb ijt glcichfam,tvie bab ©ubßantiale, wab übrig bleibt, wenn id; alle 3lccibcnjcn,bie i£)m inhäriren, weggelaffen f;abe, bab aber fdjled)terbingö garnid)t weiter erfannt werben bann, weil bie 2fccibcnjen gcrabe babwaren, woran ich feine Siatur erfennen fonnte.

Sab 3d) aber in ber jweiten SSebcutung (alb ©ubjcct berg>ercc^tion), bab pfpd;ologifd;e 3<h, al§ em^irifdjcä ffiewußtfein,iß mannigfacher (Erfenntniß fähig, worunter bie gorm ber innerentfnfcbauung, bie Seit, biejenige iß, welche a priori allen ISSatjr^ttebmungen unb beren S3erbinbung jutn ©runbe liegt, beren 2luf-faffung (apprehensio) ber 3lrt, wie bab ©ubjcct baburd) affteirtwirb, b. i. ber Seitbcbingung gemäß ift, inbem bab ftnnlid)c Schoom intellectuellen jur Aufnahme berfelbcn inb SScwußtfein be*ßimmt wirb.

Saß biefcb fo fei, baoon fann unb jebe innere, oon unb an»geftcHte pfpdjologißhe 33eobad)tung jurn S3cleg unb 23eifpiel bienen;benn eb wirb baju erforbert, baß wir ben inneren «Sinn, jumSbeilauch wol)l bib jum ©rabe ber S3efd;werlid)feit, öcrmittelß ber 3Cuf*.merEfamfeit affteiren, (benn ©ebanfen, alb factifdje 33cßimmungenbeb SSorfteUungboermogenb, gehören aud) mit jur cmpirifchen S3or>ftcllung unfereb Sußanbeb,) um ein (Erfenntniß oon bem, wabunb ber innere ©inn barlegt, juüörberß in ber 2lnfchauung unfercrfclbft ju I;aben, welche unb bann unb fclbjt nur oorftellig macht,wie wir unb erfd;cinen, inbeffen baß bab logifcße Sch bab ©ubjectjwar, wie eb an ftch iß, im reinen 33ewußtfein, nicht alb 9?c-ceptioität, fonbern reine Spontaneität anjeigt, weiter aber auch(einer (Erfenntniß feiner Statut fähig iß.

SSon Gegriffen a priori.

Sie fubjectiüc gorm ber ©innlichfcit, wenn fte, wie eb nachber Theorie bet ©egenßänbe berfelbcn alb (Erßheinungcn gefdjehenmuß, auf Sbjecte, alb gönnen berfelben, angewanbt wirb, führtin ihrer 33eßimmung eine S3orßeIIung Ipcrbei, bie üon biefer un«ier(rcnnlid) iß, nämlich bie beb Sufammengefehtcn. Senn einen