416 Ucbcx bie •S'ortfcfyrittc ber 5D?ctapbnfif
©ie enthalt alfo feine praftifeben Sehren ber reinen §3ernunft,aber boef) bie tbeoretifeben, bie biefer ihrer -Btögticbfeit jttm ©runbeliegen, ©ie enthalt nid)t matbematifebe ©ä|e, b. t. folcbe, welchebureb bic ßonflruction ber ffiegriffe SScrnunftcrfenntnifj bervorbrimgen, aber bic ^rincipien ber Btöglichfcit einer Btatbcmatif über:baupt. Unter SScrnunft aber wirb in biefer Definition nur baSSßermögcn ber (grfenntnifj a priori, b. i. bie nidtjt empirifcb iff,verftanben.
Um nun einen SRaafjftab ju bem ju b«ben, wa3 neuerbinggin ber Sttctaphpfib gefcfjefjen iji, muft man baSjcnigc, wa3 in ibrvon jeher get(;an worben, beibcS aber mit bem vergleichen, wagbarin hätte getban werben follen. — SBtr werben aber ben über-legten vorfäfcticben 9Iucfgang nach SOtarimen ber DenfungsSart, mitjum gortfebreiten, b. i. at§ einen negativen S ß rtgang in 'Jfnfcblagbringen fbnnen, weil babureb, wenn e§ aud; nur bie Aufhebungeine§ eingewurzelten, fid; in feinen folgen weit verbreitenben 3mtbume§ wäre, boef) etwas jum SSefien ber ?D?etapbbftf feewirft wenben, fo wie von bem, ber vom rechten SBege abgefommen iff, unbju ber ©teUc, von ber er auSging, jurücffebrt, um feinen ßompajjjur Ipanb ju nehmen, jum 2Benigften gerühmt wirb, baf? er nichtauf bem Unrechten SBege jit wanbern fortgefahren, noch aud; p-.geftanben, fonbern ftd; wicber an ben fPunct feines XuSgangeS gc=ftellt bat, um ft4) ju orientiren.
Die erften unb alteftcn—©c^ritte in ber SDtcfapbpfif würbennidht etwa al§ bebenfliche 83erfud)c blo§ gewagt, fonbern gefd;at)enmit völliger Suverficht, ohne vorher über bie Btögltcbfeit ber @r-.fennfniffe a priori forgfame Untcrfuchungen anjufteilen.' SBaS warbie Urfache von biefem SSertrauen ber Vernunft ju fich felbfi? Da3vermeinte ©elingen. Denn in ber SOtathematif gelang e§ berSBernunft, bic ©efchaffenheit ber Dinge a priori ju erfennen, überalle Erwartung ber ^)hdofo^h e rt Vortrefflid;; warum folltc c» nichteben fo gut in ber fPbilofopbm gelingen? Dajj bic SOtathcmatif aufbem SSoben be§ Sinnlichen wanbeit, ba bic Vernunft felbfi ihmiöegriffc conftruiren b. i. a priori in ber ‘tlnfchammg barftellen