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4 (1838) Immanuel Kant's Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, Kritik der praktischen Vernunft : nebst den Abhandlungen zur Philosophie der Geschichte
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SQhiftmujilictyci' Anfang

jtenS bc§ .unfehlbaren ®utc§ bet Svctt;eit froh werben; (beim.Kriegsgefahr i(i auch rtoci? jcfet baS ©njigc, waS ben SeSpotiSmuSmäßigt; weit 9ieicf)tf)um baju erforbcrt wirb, baß ein (Staat jefjt(ine 9)?acl)t fei, ohne §r eit) eit aber feine ffietriebfamfeit, bic 9\eid;-tt)itm bcrborbringen föhnte, Statt ftnbet. Sn einem armen SSolfemuß an beffen Stelle große Sl)ei(nel)mung an bet- ©Haltung bcSgemeinen SBcfenS angetroffen werben; welche wieberum nicht anberS,als wenn eS ftcb barin frei fühlt, möglich.) SHit ber Seitaber mnfite benn bod) ber angefjenbe 2uru§ ber Stdbtebewofmer,bornebmlicl) aber bie ätunß ju gefallen, wobureb bie fldbtifd;enSBeiber bic febmujigen Simen ber SBitften öerbunfeiten, eine mäd):tige Socffpeife für jene §irten fein (S3. 2), in SSerbinbung mitbiefen JU treten unb fiel? in ba§ gtdnjenbe ©enb ber Stabte jtefjertju laffen. Sa benn burcl; 3ufammenfcl;metjung jweier fonft einan--ber feinbfeligen §3ölferfd)aften, mit bem Snbe aller .Kriegsgefahrjugleid; baS dnbe aller Freiheit, alfo ber SeSpotiSmuS mächtigerS£t;rannen cinerfeits, bei fäum noch angefangener Giultitr aber fcelewtofe tteppigfeit in oerworfenßer Sflaoerei, mit allen ßaftern be§voben BußanbeS üermifebt anbererfeitS baS menfcblicbe ®efd)lccbtooit bem i(;m bureb bie 9latur borgcjeidjneten Fortgänge ber 3luS=bilbung feiner Anlagen jum ©uten unwiberßebltch abbräebte; unbeS babureb fclbft feiner ©tßenj, als einer über bie @rbe jufd;cn, nicht »iebifcb ju genießen unb fflaöifcb.ju bienen, beftimmten®attung, unwürbig machte (SS. 17).

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' <3 d) f u £ a n m e r f u tt g.

Ser benfenbe SKenfch fühlt einen .Kummer, ber wol;l garSit=tenoerberbniß werben fann, oon welchem ber ©ebanfenlofe nid>t§weiß: nämlich Unjufriebenbeit mit ber SSorfebung, bie benSBeltlaufim ®anjen regiert; wenn er bie Uebel überfeblägt, bie baS menfcb=liehe ©efchlecbt fo fel;r, unb, (wie eS fd^einf,) ohne Hoffnung einesSeffercn brüefen. ©S aber »on ber größten SBicbtigfeit: mit