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4 (1838) Immanuel Kant's Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, Kritik der praktischen Vernunft : nebst den Abhandlungen zur Philosophie der Geschichte
Entstehung
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3'wi Singe erfüllen ba§ ©enuitl) mit immer neuer unb;nel)mcnbet fficmunberuiig unb @l)rfurd)t, je öfter unb anljaltenberfiel; baS Sftadjbcnfen bamit befefjaftigt: ber beftirnte Fimmelüber mir, unb ba§ moralifd)e ©efeh in mir. Seibe barficfj ntcl)t al§ in Sunfell)eitcn öerl)üllt, ober im Ueber[d)wengltcl)en,außer meinem ©efidjfSfreife, fuel)en unb bto§ i>ermutl)en$ id) fe^efie oor mir unb üerfnüpfe fte unmittelbar mit bem SBewußtfemmeiner ©rijienj. SaS erjie fängt non bem fpiafce an, ben id) inber äußeren ©innenwelt einnebme, unb erweitert bie 33erfnüpfung,barin icl) fte^e / in§ unabfcl)lid) = ©roße mit Söelten über SBelten unb©Vflemcn non ©pftemen, Überbein nod) in grenjenlofe Seiten tf)rtrperiobifeben ^Bewegung, beren Anfang ünb gortbauer. SaS jmeifefangt öon meinem unftd)tbaren ©elbfi, 'meiner fPerfönlid)feit an,unb ftellt mid) in einer SBclt bar, bie roaljre Unenblid)feit Ijat, abernur bem fßerfianbe fpürbar ift, unb mit weld)er, (baburcf) aberaud) jugleicf) mit allen jenen fid)tbarenSBelten) id) mid), nicf>t wiebort in b!o§ jufälliger, fonbern allgemeiner unb notljwenbiger 3$er=fnüpfung erfenne. Ser erjiere 3tnblicf einer jaljllofen SBeltenmengebcrnid)tet gleidpfam meine SBic&tigfeit, als eines tl)ierifd)en ©c:fdjöpfS, ba§ bie SKaterie, barauS eS warb, bem Planeten, (einemblofen $)unct im SGBeltaU,) roicber jurücfgeben muß, nadpbem eSeine furje Seif, (man weiß nid)t wie,) mit SebenSfraft »crfefyen ge-,wefen. Ser jweite erfjebt bagegen meinen SBerfl), als einer Sn*teiligenj, unenblicf», burd) meine $)erf6nlid)feit, in welcher baSmotalifebe ©efejj mir ein non ber S£ßierl)eit unb felbft non berganjen ©innenweit unabhängiges geben offenbart, »enigjlenS fo