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4 (1838) Immanuel Kant's Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, Kritik der praktischen Vernunft : nebst den Abhandlungen zur Philosophie der Geschichte
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£3on t>cm S3cgriffc cincg ©egcnftanbcS bei- reinen praft. SSernunft. 177

nur problematifcf) einletten, weld;c nachher burd;5 moralifdje©efeb aEererft bogmatifd; bargefieEt werben fönnen.

Sch fuge hier nichts weiter jur Erflärung gegenwärtiger $afe(bei, weil fte für ftch oerftänblid; genug ijt. ®crglcid;cn nad; $)rin=cipien abgefafite Einteilung ift aUer SBiffenfdjaft, itjrer ©rünblichfeitftnoohl, SSerftdnbltcfjfeit halber fefjr juträglicf). ©o weif? manj. 58. auS obiger SSafel unb ber erfien Kummer berfelben fogleid),trooon man in praftifchen Erwägungen anfangen muffe: oon benSKapimen, bie Seber auf feine Neigung grünbet, ben SSorf driften,bie für eine ©attung oernünftiger SBcfcn, fofern fic in gewiffenNeigungen übereinfommen, gelten, unb enblich bem ©efe^c, weld>c§für OTe, unangefchen ihrer Neigungen, gilt u. f. w. 2luf biefeSBeife überfielt man ben ganzen 5pian oon bem, waS man juleijien bat, fogar jebe Sragc ber praftifchen g)f>tlofo^b)i c / bie i ubeantworten, unb jugleich bie Srbnung, bie ju befolgen ijf.

S3on ber £ppif ber reinen praftifchen Urtbcil§Eraft.

Sie ©egriffe beS ©Uten unb ©ofen beftimmen bem SSBtßenjuerft ein Sbject. ©tc ffcf;en felbj! aber unter einer praftifchenSiegel ber SSernunft, welche, wenn fte reine SSernunft ijt, benSBiEen a priori in Tfnfebung feines ©egenftanbeS beftimmt. Sbnun eine uns in ber ©innlichfcit mögliche ^anblung ber gaE fei,ber unter ber Kegel flehe, ober nicht, baju gehört praftifche Ur=

tljeilSfraft, woburd) baSjcnigc, waS in ber Kegel aEgcmein (in

abstracto) gefagt würbe, auf eine äpanblung in concreto angewanbtwirb. SBeil aber eine praftifche Kegel ber reinen SSernunft erfilid), praftifch, bie Epifienj eines SbjcctS betrifft, unb jweitenS, praftifche Kegel ber reinen SSernunft, Kotfjwenbigfeit inllnfehung beS SDafeinS ber ^anblung bei ftch führt, mithin praEti-

fcbeS ©efeh ift, unb jwar nidjt Katurgefeh, burcf> etnpirifche ©e=

ftimmungSgrünbc, fonbern ein ©efetj ber Freiheit, nach weldjem berffiiEe, unabhängig oon aEern Empirifchen (bloS burch bie S3or=(icEung eines ©efe^eS überhaupt unb beffen gorm) beftimmbar fein

-Kant f. SB. IV. 12