Bon ben ©umbfdjjen bcr reinen pwftifcfyen Bcrnunft. §. 6. 129

fofcvn fte in berSKajcime enthalten ift, ba3 ßinjige, ma3 einen Be--fiimmungägrunb be§ SSBillenS au3mad;cn f’ann.

1 n m e r f u n 5,

greiijeit unb unbebingteS praftifcheg ©efe& meifen alfo tved)feB-meifc auf einanber jurüd. Sd; frage l;ier nun nid;t, üb fte auchin ber Sbat uerfchieben feien, unb nicht üielmehr ein unbebingteä®efe(ä blo§ ba§ ©elbftbemufjtfein einer reinen praftifd;en Bcrnunft,tiefe aber ganj einerlei mit bem pofitmen Begriffe ber Sreiheit fei;fonbern motion unfere @rf enntnifi be5Unbebirtgt=^>raftifdjen an--(lebe, ob üon ber greiheit, ober bem praftifchen ©efe^e. Bon bergrcil)eit fann e§ nicht anheben; benn beren fönnen mir un3 meberunmittelbar bemujjt merben, meil fein f) erfter Begriff negatit» ift,nod) barauf au§ ber Erfahrung fchliefcn, benn Erfahrung gibt un3nur ba§ ©efefj ber (§rfd;einungen, mithin ben 9Jtechani§mu§ berStatur, ba3 gerabe 2Btbcrfpiel ber grcil;ett, ju erfennen. 3llfo ifteS ba§ moralifdje ©efeh, beffen mir un§ unmittelbar bemufjtwerben, (fobalb mir un§ SÖtarimcn beS 2öiIIen5 entmerfen,) mclcheSfid) un§ juerft barbietet unb, inbern ~bte Bernunft jenes ale> einenburch feine finnliche Bebingung ju übermiegenben, ja baüon gänslid)unabhängigen BeftimmungSgrunb barjtellt, gerabe auf ben Begriffber Freiheit fuhrt. 23ie ift aber auch Bemufjtfein jenes ntora*lifchen ©efe^eS möglich? Söir fönnen un3 reiner ^raftifcher ©efeheberoufjt merben, ebenfo, mie mir un3 reiner theoretifcher ©runbfähebramfjt finb, inbern mir auf bie SJtothmenbigfeit, momit fte un3 bieBcrnunft oorfchreibt, unb auf 2lbfonberung aller entpirifeben Be=binguttgen, baju un3 jene hinmeift, 2ld;t haben. S)cr Begriff einesreinen 2öillen§ entfpringt au3 ben erfteren, mie ba3 Bemufjtfeineines reinen 2SerftanbeS au§ bem le|teren. Saft biefcS bie mahreUnterorbnuitg unferer Begriffe fei, unb ©ittlid;feit un§ juerft benBegriff ber greihett entbede, mithin praftifebe Bernunft perftber fpeculatinen ba6 unauflöSlicbfte Problem mit biefent Begriffe auf=

t) ihr (?)

■ftant f. 555. IV.

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