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4 (1838) Immanuel Kant's Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, Kritik der praktischen Vernunft : nebst den Abhandlungen zur Philosophie der Geschichte
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S r i 11 e r 21 b f d) n i 11.

Ucbcr^ang öon fcer 3fletapfyt)ftf fcev Stttcn jut £rittffccr reinen praftifcfyen Vernunft.

Set 23egriff bet greiheit ift bet ©cßlüffel jutSrflarung bet Autonomie beS SBillenö.

©er SBille tfi eineTlrt bon Saufalitat Iebenber SBefen, fofernfte oemünftig finb, unb greiheit würbe biejenige ©genfehaft btefer©ufalitdt fein, ba fte unabhängig turn fremben fie beftimmenbenUtfadjen wirfenb fein fann; fo voie 9laturnotl)wenbigfeit bieSigenfdßaft bet ßaufalitdt aller bernunftlofen Sßcfen, burd) ben©nfluß frember Urfachen jut Shdtigfeit beftimmt ju werben.

Sie angeführte ©fldrung ber Freiheit ift negatib, unb baher,um ihr SBefen einjufeßen, unfruchtbar; allein e§ fließt au§ ißr einpofitioer SSegriff berfelben, ber bejto reichhaltiger unb fruchtbarer. Sa ber 33egriff einer Saufalitat ben bon ® e f c h e n bei fteßführt, nad) welchen burd) etwa§, wa§ wir Urfache nennen, etwasInbereS, namlid) bie golge, gefegt werben muß; fo ift bie greiheit,ob fte jwar nid;t eine ©genfeßaft be§ SBtHenS nad) 9taturgefcfjen, barum bod) nicht gar gcfc%lo§, fonbern muß bielmehr eine Gau-falitat nadß unwanbelbaren ©efeßen, aber bon befonberer 2lrt, fein;benn fonft wäre ein freier SEBille ein Unbing. Sie Sßaturnothwen=bigleit war eine ^petcronomie ber wirfenben Urfachen; benn jebeSSitfung war nur nach bem ®efe|e möglich, baß etwas 2lnbereSbie wirfenbe Urfache jur (Saufalitdt beßimmtc; waS fann bennwohl bie greiheit beS SBillenS fonft fein, als tlutonomie b. i. bie©genfeßaft beS SSillcnS, fid> felbft ein ®efe| ju fein? Ser ©