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4 (1838) Immanuel Kant's Grundlegung zur Metaphysik der Sitten, Kritik der praktischen Vernunft : nebst den Abhandlungen zur Philosophie der Geschichte
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3 weiter 21 b f d) n i t t.

Uebedjang beit bei- populären ftttltcbeu 'Ißeltiuetöbeit juräfictapbpfif ber @itteu.

3CBenn mir unferen btSOcrt'gcn SSegriff ber $PfIid;t au§ bemgemeinen ©ebrauebe unfercr praftifd;en SSernunft gegogcit baten, foifl barau§ feitteSmegeS ju fdjliefien, als fjatten mir ihn aB einen Sr-fabrungSbegriff bebanbelt. §3ielme()r, menn mir auf bie (Erfahrungnein 5£i)un unb ßaffen ber fOienfctjen 2td;-t haben, treffen mir l>iiufige unb, mie mir felbft cinräumen, geredete .Klagen an, bafü mannon ber ©efinnung, au§ reiner Pflicht ju banbeln, fo gar feintfieberen ©eifpiele anfübren fonne, bafj, menngteieb S0?andf)e§ bem,maS Pflicht gebietet, gemdfj gefdjeben mag, bennoeb e» immernoch jmcifetbaft fei, ob c§ cigentlid; au§ $Pflid;t gefebebe unbalfo einen moralifeben 2Bertb höbe. ©aber e§ ju aller 3«t 9)t)ilo=fopben gegeben bat, melcbe bie Sßirflicbfeit biefer ©efinnung in benmenfd)licben ^anblungcn fcbled;tcrbing§ abgeleugnet unb 2CUe5 bermehr ober meniger verfeinerten ©elbftliebe jugefebrieben höben, ob neboeb beämegen bie Siiditigfeit be§ S3egriffS oon <Sitttid;fcit inäroei--fei ju jieben, vielmehr mit inniglichem ffiebauren ber ©ebred;ltd;=feit unb Unlauterfcit ber menfcblicben Statur ©rmabnung traten,bie jmar ebcl genug fei, fid) eine fo acbtungSmurbige Sbee ju ihrerS3orfd;rift ju machen, aber jugleid; ju febmad), um fie ju befolgen,unb bie Vernunft, bie ihr jur ©efebgebung bienen follte, nur bajubraucht, um ba§ Sntereffe ber Neigungen, e§ fei einzeln, ober,menn e§ bo<b fommt, in il;rer größten 33ertrdglicbfeit unter einanberju beforgen.