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1 (1845)
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Besitz von Grundgütern im Orden hervorgerufcn hatte.Die Fran-ziskaner," sagte der Papst (indem er hier auf das allgemeine Interesseder Kirche Rücksicht nahm, welcher er dadurch unerwartete Hilfs-quellen öffnete),sind keineswegs von ihrer ursprünglichen Regel ab-geirrt: denn, waö sie kaufen und besitzen, gehört nicht dem Orden,sondern ist in den Domänen der römischen Kirche mitbegriffen undwird den Minoriten nur zur Nutznießung überlassen."

Miiwnicn - Cölcsiincr (die anm» Eingcdier CöUstmcr).

Unter dem Gencralatc des heiligen Bonaventura hatten sichdie Angelegenheiten des Franziskanerordcns nach Innen und Außenglänzend gestaltet. Treffliche Nachfolger pflanzten sorgsam denschönen Baum, den aber der im Jahre 1287 zum General erwählteMathco di Aquas Spartas auf das Schrecklichste veruustaltctc.Dieser nämlich rief alle Störungen, Unruhen, Unordnungen undRegelverletzungen eines Elias und Jesi in's Leben zurück. Balderhoben sich daher die Stimmen der Strengen gegen solche Greuel;allein man gebot ihnen Schweigen, und Einkerkerung und Miß-handlung war der Erfolg ihrer Freimüthigkeit. So waren die Ver-hältnisse gestaltet, als Cölestin V. den päpstlichen Stuhl bestieg.Ihn nun baten Viele jener strengen Brüder um die Erlaubnis,in der Einsamkeit leben und die Urregel in ihrer ganzen Strengebeobachten zu dürfen." Cölestin willigte in ihr Ansuchen, undbefahl ihnen zur Erhaltung gegenseitiger Ruhe den Namen Mino-ritcn mit dem derarmen Einsiedler Cölestin er" zu ver-tauschen. Liberal wurde sofort zum ersten Superior erwählt.

Bis zu Cölestins Abdankung verhielten sich die Minoriten dabeiruhig. Aber bald nach 0er Thronbesteigung des Bonifacius Vlll.brachen sie mit ihrem Unwillen hervor. Nunmehr flohen die Cöle-stiner nach Griechenland und ließen sich in Achaja nieder. Diesesaber empörte die Minoriten noch mehr, und jetzt beschuldigten siedieselben (freilich ohne allen Grund), daß sie die Unrechtmäßigkeitder Papstwahl Nachweisen wollen, und auf die Absetzung des Boni-facius hinarbeiten. Ohne die Sache zu untersuchen, befahl derPapst den Erzbischöfen von Athen und Patras, diese Einsiedlerwieder den Minoriten zu unterwerfen, und so kam es, daß sic,