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lich von einander unterschieden. Wir bemerkten zugleich, daß derleidige Ausgang der meisten dieser Versuche der Art war, daß dieGeistlichen viel eher, als die Mönche, die Regel vergaßen, und sodie religiöse Herrschaft, welche sie anfangs über die Menge aus-übten, verloren. Es war nämlich gewiß geworden, daß eine solcheGesellschaft auf den Geist der Gläubigen keinen dauernden Einflußbewahren und erhalten konnte, obwohl man sich in ihr so strengals möglich dem Klostcrleben widmete. Der Prämonstratenserordcnnun, welcher sich gleich in seinem Ursprung nur als eine Verbes-serung der regulirten Kanoniker ankündigte, hätte bald das allge-meine Loos dieser Anstalten gctheilt, hätte er nicht alsoglcich dasAeußere eines Klosterordcns angenommen.

Norbert von Genncp (1080—1134), ein deutscher Edelmann, derzu Tanten, einer Stadt im nachmaligen Herzogthum Cleve, ein Canoni-kat bekleidete, theilte mit dem größten Thcile der Kanoniker ein welt-liches, zerstreutes Leben, als auf einmal ein wunderbares Ereigniß seineunerwartete Bekehrung herbeiführte. In stolzer Pracht nämlich ritteinst Norbertus, von einem Diener begleitet, einem westphälischenDorfe, Vreden genannt, zu, wo ihm die Festessäle der Freude offenstanden. Doch plötzlich wurde es düster und wetterschwangereWolken schwebten Unheil drohend über dem Haupte der Reisenden.Fern von jedem Obdache, war Norbert, als das Gewitter bereitsfurchtbar losgebrochen war, unentschlossen, was er beginnen sollte.Das Beste endlich dünkte ihm, den Schrecken der Natur zu trotzen —und fort jagte sein Pferd im schnellen Trabe, und nicht achtete erauf die Warnungen seines Dieners, und siche — so erzählt einZeit- und Ordensgenosse von ihm — auf ein Mal rief ihm eineStimme von oben zu: „Halt innc! brauchst du den Ncichthum undVerstand, den ich dir zu meiner Verherrlichung gegeben habe, zuEntwürfen deines Stolzes?" und mit furchtbarem Donner schlugein Blitzstrahl vor den Füßen seines Pferdes in die Erde. Dasscheue Pferd warf den Reiter ab, und besinnungslos lag Norbertwohl eine Stunde lang auf der Erde. Als er endlich wieder zurBesinnung kam, rieth ihm eine innere Stimme, das Böse zu fliehenund das Gute zu thun, und von nun an all' sein Handeln zuändern. Jetzt war er nur bedacht, seine Fehltritte durch fromme