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darum lieber auf ihre gewohnte Weise ruhig fortleben undunbekanntmit dem verderbten und gefährlichen Zustand ihrerSeele bleiben, entweder gar nicht über dieselbe Nachdenkenoder obenhin ohne Grund das Beste hoffen.

Daher kommt es, daß die wahre Selbsterkenntniß beiallen Aufforderungen, Mitteln und Gelegenheiten dazu den-noch selten ist und viele in dem gefährlichen Selbstbetrugleben. Ach, daß ihr doch endlich daraus erwachtet, demRath Jesu: Salbe .deine Augen mit Augensalbe, folgtetund mit David von Herzen zu bethen ansinget: Erforschemich Gott rc. Erleuchte mich, Herr mein Licht rc. Ein-mal mäßen wir uns doch selbst kennen lernen, geschieht eserst im Licht der Ewigkeit, wenn keine Begnadigung undErneuerung mehr möglich ist, ach wie unglücklich sind wirdann. Darum fangt doch nun an, darauf bedacht zu wer-den und laßt euch eure Erlösung und Seeligkeit wichtigmachen. Thut doch aus Liebe zu derselben so viel, daßihr ernstlich über euch nachdenkt und Gott um die Er»kenntniß eurer selbst bittet , daß ihr die Mittel brauchet,die er sich dazu bedient. Nehmt das Gesetz Gottes zurHand, nehmt die zehn Gebothe vor euch, betrachtet sieunter Gebeth nach ihrem geistlichen Sinn, wie er uns imKatechismus vorgelegt wird, erwäget den Hauptinhaltderselben, die Liebe Gottes über alles und des Nächstenals uns selbst, und vergleicht mit diesem Gebote euren Sinnund Wandel. Denkt über euer Betragen in allen Lagenund Verhältnissen eures Lebens, bei allen Veränderungenund Versuchungen nach. Und wenn euch denn euer Gewisssen anklagt, daß ihr wider alle Gebote Gottes schwerlichgesündigt habt, so erkennt und bekennt eure Sünden, erwä-get die Strafbarkeit derselben und eure 'Fluchwürdigkeit zverzagt und verzweifelt aber dabei nicht, sondern nehmtzu Jesu eure Zuflucht, der die Sünder annimmt, die Müh-seligen zu sich ruft, der ein Fluch für uns . geworden ist,dessen Blut uns rein macht von allen Sünden, dessen Ge-rechtigkeit unsre Ungerechtigkeit bedeckt, dessen Geist unsreverderbten und unreinen Herzen reinigen und erneuern kann,der auch keinen will Hinausstoßen, der zu ihm kommt.