339

5.) Wache au^ der du schläfst, stehe auf von den Todten,so wird dich Christus erleuchten. Wenn das geschehen ist,dann muß das beschriebene Wachen unterhalten, fortgesetztund vermehrt werden durch fleißiges Gebeth, Aufmerkenauf Gottes Wort und Genuß des h. Abendmahls.

Prüfet euch nun, geliebte Zuhörer, ob ihr wohl auf»gewacht, aufgestanden seid und wachend lebt? ob ihr also zuden klugen oder zu den thörigten Jungfrauen, oder zu kei»nen von beiden, sondern zu den sichern, rohen, unwissenden,groben Sündern gehört? Ach wenn das Letzte der Fall istund alle Warnungen und Weckungen auch in diesem Kirchen»fahre fruchtlos geblieben sind, wie gefährlich sieht es dannmit euch aus! Wurden die thörigten Jungfrauen ausge»schlossen, wie soll es euch gehen, die ihr nicht so viel habt?Laßt euch ermahnen zu einer wahren und schleunigenBuße. Ihr müßt eure Bekehrung recht anfangen undrecht durchsetzen, Lampen und Del zusammen nehmen, da»mit ihr nicht den thörigten, sondern den klugen Jung-frauen gleich werdet. Seid ihr bisher den thörigten gleichgewesen, so bleibt es nicht länger. Noch könnt ihr das feh»lende Del bekommen bei Jesu, der mit dem h. Geistetaufet und zu dem wir euch Hinweisen. Bemühet euchnur recht darum. Laßt euch euren Selbstbetrug und geist-lichen Mangel aufdecken, widerstrebt der Zucht des Geistesnicht. Habt ihr in Gefahren des Todes euren verlore-nen , hoffnungslosen Zustand mit Schrecken gefühlt unddoch die Zeit hernach nicht benutzt, so bereut es und machtes andersz es könnte sonst zu spät werden.

Die nicht wissen, unter welche sie sich rechnen sollen,müssen mit David Ps. bethen: Erforsche mich Gottund erfahre mein Herz; prüfe mich und erfahre, wie iches meine z— und dabei genau auf sich, auf die Wirkungendes h. Geistes und das Zeugniß des Worts achten. Gläu-bige müßen am Wachen bleiben, auch wenn der Herr zuverziehen scheint. Sie wünschen zum Theil bald nach ih-rer Begnadigung zu dem Herrn ausgenommen zu werdenund frühe vom Kampfplatz abzutreten. Bei einigen ge-schieht es. Aber Andere müßen länger kämpfen, nichtallein die Lüste der Jugend, sondern auch die Versuchun-