treten wäre. Sebent tljat »obt, mit ^auluö fagen ju biirfeit:»ermag 2ltteö burcb ben, bet uns mächtig macht, SefuntGj&rijhtm!

®S ifl überall eine bet falfcbeden unb j»ec!»tbrigden 2)?af*regeln, gegen bcdebenbe ©ietmmgen unb berrfcbenb »erbenbeUcbcr$cugungen Oeroatt unb 3»angmittel 5 « gebrauten. Sic©edbicbte beflätigt es, baß bie unflugcn Stcgcntcn bantit »iberihre eigene Abficbt dritten, unb ben »on ihnen geraffen SJMnun*gen nur noch bie 5llleö beftegenbc unb Sttteö für ftcb gcrotnncnbeddacbt unb straft ber ©ch»ärmerei pr ©tüfce gaben. SieS tdnicht nur in rcltgiöfen, fonbcrn auch in bürgerlichen gälten »onjcbcr ber gaff gemefcn. SQBte tonnte es bet Scrfhetbigung beraderheütgden Angelegenheit ber STOenfchheit gegen bie SoSheftbes Aberglaubens, ber dtohheit unb ber cigennüßtgen ©taatS*fund anberS fein?

Sie in @<b»ärmeret dä) »ermanbelnbc diüf Segetderung ber»erfolgten Shrtden machte nun erd baS ®f;ridentbum degretch.®r mar als bas höcbde ©lücf, als ber fahnde Ausgang beSScbcnS geartet, ein Slutjcuge ber göttlichen SBahrheit p »er*ben. Sange »urbe baS Anbentcn berer in ©ebeten, Siebern unb©cfiriftcn geehrt, »eiche bie tone bes SÄärtirerthumS errungenhatten; ba hingegen biejenigen einer langen SBeracbtung preis*gegeben blieben, »eiche aus gurcht ben £>etben nachgegeben, ober garSefum (S&riftum »ertäugnet hatten. Sie £eibcn fahen mit Sermun*berung bie greubigfeit ber ©laubigen in ber Qualen* unb SobeS*dunbe; fo tonnte fein §>cibe für feinen ©tauben detben. @tefahen, bafj bie unfebtttbigden, bie ebetmüthigden, bie angefehen*den unb »eifeden tperfonen hingerichtet »urben, ohne eines Ser*brcchenS febutbig p fein. SaS muhte Sflancben pnt mitleibigen@rnd, SÄancben pnt dtaebbenten, SKan^en jum gorfchen brtn*gen, »aS baS Sbridcntbum eigentlich fei. Aber fchon btes gor*