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©otteO ©efefc um euerer Sorfcbriften mitten? ®ott bat geboten:©it fottfi Sater unb SKutter ehren. 3ht aber teeret: SBer fei*nen Siebtem baO ßtotbmenbige entsteht, unb jum Sßater ober jut«Kutter fprtcbt: SBenn icb’O opfere, fo ift bir’O otel nüfier! bert^ut wohl. 3br feuchter, eä {tat mobl »on euch Sefaiab ge*meiffagt: bicö Soll nafit ftcb ju mir mit feinem «Dtunbe, aberihr £>erj ift fern oon mir. Stber oergebfich bienen fte mir, bie*meil fte lebten folche Sehren, bie nur «Kenfcbengebote jtnb. (SWattb 115, 2 —9.) (Sin anbermat glaubten fte ihm nicht minber grobenunb gegrünbeten Sormurf bamit ju machen, baß fte ihn einenGrntmeibcr beO ©abbatbä hieben, weit er ftcb am ©abbatb mitfeinen Siingcrn Strbeit ertaube, ober effe. (Sr entgegnete ihnen:ber ©abbatb tfl um beO «Kenfcbcn mitten gemacht, unb nicht ber«Kcnfcb um beb ©abbatbö mitten. («Karl. 2, 27.) Sebte SefuOin unfern heutigen 'Sagen, mie Sieten mürbe er auch jefjt be»gegnen, bie jenen elcnbett Leuchtern gleichen; bie jebc Soweit»erjeiben, aber bie Scrfäumung irgenb einer Slnorbmtng berjbirebe jur großen ©ünbe erbeben; bie |tcf; fein ©emiffen barattSmachen, bie Slrnten ungerecht $u briiefen, unb ihr Sermögen aufunerlaubte SGBeife ju Pergrößern, aber bagegen ein fünbentilgen*beä Serbfenfi beim Fimmel jtt erlangen glauben, menn fte bieÄtrchc burih ©efebenfe bereichern, unb große ©aben auf benSiltar fegen.

©brifiuö fchonte gern unfcbäblicber Sorurtbeilc, ober bie nichtganj unmittelbar oerberblichen (Stnfluß auf gottgefällige SDenfungö*art hatten, Sagegen fejjte er ftcb mutbig über alle Urtbeife unbSorurtbcife ber «Kenge biumeg, menn eb bataufanfam, ntenfcb*lieh, gerecht unb ebel ju fein. 3ebcr 3ube mar auf fein 3eru*fatem, auf feinen Scntpel, auf feine Propheten jtolj; ftotj bar*auf, jutn Solfe ©otteö ju gehören. SKit Serachtung blicfte erauf bie famarittfeben fmlbjubett, mit Slbfchcu auf bie Reiben *