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ifi, fo mabr bifl bu unflcrbltcb, unb bcinc Saaten folgenbir in Smigfect nach!

Sie menfcblicbe ©celc, biefer gunfen aud bem unenblicbcnOjean göttlichen Süchtd, bic erhabene ßraft, mrlcbe über'ffflanjen,©feine unb Sbicre t;crrfcf;t, ft# jum Fimmel erbebt, ben Saufber SfMten berccbnct, unb bureb eine innere Offenbarungtbreö göttlichen Urfprungd ficb bemufit tfl: biefer ©etfi,beffen ©ebanten über ©ebirge unb SKecre fliegen, unb junt Sbronber Slllmacbt bringen, ifi überall ctmad für ficb felbft S3e-ficbenbed. Sr ifi nur für ficb ba, nicht für ctmad Slnbercd,unb alb SEbeil beffclbcn. Sr macht für ficb fclbfi gleidjfam einefleiite SfBelt aud. Sr bängt mit ber übrigen ©cböpfung nur »er*mittclfl feiner ©inne jttfammcn. Sltngd um ihn ber vercinbertficb Steled; nur er bleibt unb beobachtet cb, unb entmicfelt barinfeine $raft. SBärc ber mcnfcblichc ©cifl nicht für fieh fclbfigefebaffen; märe er nur junt Schuf anberer Singe vor*banben: fo mürbe er feinen Sßcrtb, fein Safein öcrlieren, fo*halb bic anbern Singe ocrfchmänbcn, bereu Sbeil er märe.Ser ©cifl ifi nicht für ben ßörper, für biefen bureb ihn belebten©taub, für bied SSerfseug, gefebaffen, fonbern ber Seiebnam ififür ihn ba. Sr muff tbn beleben unb leiten.

Unb bied mcrlmürbige ©efübl ber ©elbfiflänbigfcit bed ©ciftcd,biefe fefic Uebcrjcitgung, er fei für (ich fclbfi ba unb nicht einSbeit anberer Singe, ifi bie innere, göttliche Sürgfehaftfeiner Unvergänglich?eit. ©o ifi auch ber crbabenfic©cifi,bic ©ottbeit, melchc und fchuf, fein Speit bed ©anjen, fein Speitvon cimaö Slnbernt; fte ifi für ft eh fclbfi — fieiflcmig.

3Ber an ber Unfierblicbfeit feiner ©celc jmeifeln fönnte, brrjmeifelte in einem Slitgenblicf ftitflcrcr ©elbflbcrmirrung, in einemStnfatfe bed SBapnfinnd, an Seinem Safein, o ©ott!

Senn menn mir bie unvernünftigen Spiere betrachten, mit