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uno Slhnungcn, tote nicht im ©ernühl beb tototen ^ebettö gefättigt

merben fbnnen?- 2 Bclchett SBcrth fantt bcin gattjeb ©afetit

haben ohne Stetigion? SBäre cb nicht oft beffer, nie ba gemefen51 t fein, alb bloß beit Slang ber höhern Sfnere anjuitchnten, unbnach bem.öergcblichcn SBcchfct »on greubcit unb ©ehnterjett aubser Steihc ber ©inge megjugehett unb Slnbcrn gJta^ ju machen?

553ab nun bie Stcligion für bab ntenfehiiehe ©afetn überhauptift, baf f£e bemfefben nämlich, erfl feine bolle Sebcutung crtheilt;ba? ftc bab Srbifchc mit bem §>imtnlifchen, bab ©rfchaffene mitbern Ochötofcr/ tote »orüberffiegenben üÄinutcit mit bem, mabemig bleibt, ocrmählt; bah fte bem SWcnfchcngcifle bab höhereSehen gibt, beffen er burch feine ©innc fähig i|t: bab ift bie«Religion auch für ben einzelnen Scbcnbtag unb für febe auher«erbenttiche §>anbtung beb Sterblichen.

®b ift nicht bie ©chulb ber chrtfiltchcn Strebe, bah bu in ihrenSeictlichf eiten nur bab tobte Slufenmer! crblicffl; cb ift betnebSeichtftnneb ©chulb, memt bu nie ben ©itm unb hohen ©eijtberfetbcit begreifjt. ©ein ©pott mahrlict; fann fte nicht treffenfottbern ftagt bicb fclbjl oor ber gebilbeten 2 Belt an.

Stuf bah mir nie ber hohem Scfiimmung »ergeffen, ber mirburch unfere Statur geweiht ftttb, empfängt unb bie Sßcrebleriitunferb ©afcittb fepott an ben Schmetten beb Sebenb, ba mir inbie SBett cintreten. ©ie heilige Saufe wirb bem Säugling ge«geben, unb er bamit » 01 t ben bcgtücf ten Slcltern bem gutnmltfcbengemibmet, noch ehe er cb fennt. Sich, ber SSater, memt er benholben ©äuglittg in ber SBtegc, unb bie «Wutter, menn fie ihnan ihrer S 3 rufl crblicft, gcbenfeit unter geheimen Shräitett auchmoht ber ©terbefiunbe beb Siebltngb.

3tt ber Seiet beb Slbenbmahlb Sefu ©hrtfii mirb ber ffiuttbbeb ©etauften mit bem Fimmel erneuert, ©eine ©eifteblräftchaben ftch enimiclclt. Sr tritt fetbftbenfenb unb felbflbanbetnb in