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gen SSer^äftnifTen fein fannfi? Sßarunt fättmcfl tu, im ergaben«fkn Sinne beb SEBorted (S^rifl ju fein, wie bie erftett ©liebetber ej>rifHi(ben fbtrehe waren, bie, um für baö ©öttlichc ganj juforgen, bie Sorge um SBcib unb Sinber nicht über ftcb ju nehmenwagten? — — ©ann bifi bu nicht mehr einfatit. ©otted Vater*arm umfchliefit bich ticbcnb, unb eine reine Setigfcit wirb bc*geifternb btch burebbringen, neben welcher alle Sufi beb häudlichcitSehend nur fcbwacber Schatten bleibt. — Qrrfenne beineb Schief»fafcb SBScrtb, unb gewinne bemSoofc, welche» bir bie ewige Vor*fehutig gab, bie erbabenfien alter Vorteile ab!

25 .

© a s e^elpfe Sc&e«.

3weite V e t r a d? t u n g.

1. Äot. 7, 34.

*

SBcntt SDtenfdjcnbilfe bit ge6ricbt,

£o hoff auf ®ott, unb jage nicht;

SBcnn Sticmanb hilft, fo hilft bo<b Et,

SDlit ihm ifl (eine Safl äu febwet.

SBcnn Steij nnb 3ugenb bit entflicht,

So ift’S noch (Sott, bet auf bfcb fiebt;

SBcnn bich bet hefte Steunb oetläft,

(palt bich boeb Ootteb Siebe feft.

Stimm beine Bufludft nut jitnt fjettn,

Et ift bit nab’, et hilft bit getn;

2Böbl’ ihn sunt greunb, nut et alleinSamt Stieflet bit nnb 35atct fein.

2lw burd) bie graufaineit Verfolgungen ber Reiben ehcmald »tele»ott ben erften Shrtfien in Sinöbett flohen, ober freiwillig unb infchwärmerifchem Geifer bie SEBelt mieben, um ©ott (ich ganj in