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fßeilb bitvc^ befonbcre Beit = itnb 9ftcnfcf)cnberf;cilfmffe, tßcilb bitrd)btc bcfchränftcn Äcnntniffe mancher Scf;rcr, tßcilb bttrtf) biettnge*ft&idtc Slublcgung itnb Jlnibcnbitng bott ©teilen ber heiligen ©cfirifttinterfiüftt.

SBtr aber halten mtr anbent, toab 3 efub ©hrtfiub lehrte itnboffenbarte; itnb er, ber ewige @o|m, fcl;tlbert imö ben SSater atöbtc retitfic Siebe, tn bem fetn Söfcb gebentbar fei; alb bahooltfontmeiifie äBefcn, in tocldjcm folgltd; feine menfchltd)e©cl;ibatf;f;cit, fern 3wit, feine 9iad;e, fein £aß, feine 9ieuemöglid; tfi. ©r fabelt btc Sluöbriic^e fotd)er Seibcnfchaftcit felbftan ben SÜfcnfcfjcn: inte tonnte er fte an bem höd;flcn SÜSefeit, anbem, ber mir Siebe unb @ütc, itnb nieStö alb Siebe ifi, lobenb»ibiirbtg ftnbcn ?

255te aber, voemt (Soft mtr lieben, nie jiirncn, nie rädeltwill, wie ifi bentt hast Hebet in bte 2Belt gefonmten? 355er ifibeim ber Urheber fo mannen ©lenbeb unb Setbcnb htenteben? ©ofragt ber jmcifelnbc ©hrtji, fo ber letbenbe üWenfcl;, weither ft#bab Hnglticf aller 2 lrt, fo er ftc(;t, nicht anberö ju erflären weiß.SBcnn beim (Sott üttlcb ftfuif, hat er nicbt and; bab S3öfc erfchaffen?Unb wie foll id; bicb mit feiner SBetbßcit mtb (Sitte, ja mir mitfeiner <3ercd;ttgfeit beretttbaren?

355ab fann tch btr anftoorten, 3'bcifler, alb bab ©injige: img a n 5 e n ^Beifall tfi niclitb 93 ö f e b vornan ben, alb bic©iinbel Unb bte ©iinbe tfi ein SfScrf beb SDJenfchen, bermögefeiner ihm oon (Sott gegebenen grcil;ett, bab 3ied;te ober Umrechte lbolieit ju Kirnen.

Sa mm aber tu beit göttlichen ©chöpfimgen ültlcb gerecht ttnbgut tfi, fo fd;eibct ft cf) allcb Ungcred;te bon felbfi attb, itnb loennetn fWcitfd; bab Hebet ibtll, fo empfinbet er beffcit ©ebnter j;—ber ©ebtnerj aber bient ju feiner ffiefferung itnb Selebrtmg, baßer ntd)f ferner gegen bte Orbmtngen (Sotteb im SBeltall tianble;