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ticbftcn Hebet ju fürchten, weit cv uns bie ©etegcnheit uitb 3cifraubt, noch unfercStcuc ju beseligen ltnb einige ©ebcte ju fbrcdjcu.Ser göttliche ©ohn' lehrte ntrfjt: ©t;ut 33ußc in ben testen 2(ugen<btttfcn eures Sehens; fonbern er fprad;: ©er mein Jfrcuj wab«renb fetneö Sehens auf fid; nimmt unb mir nadjfotgf, ber ift meinjünger! 31>r fottt ooltfommcn fein, wie cucrSßatcr im Fimmel»ottfommen i(t. Slbcr biefe SMfommcnhcit erwirbt man nicht,wenn uns bie ßranfhcit cntlräftct, fonbern burd; ein anijattenbes33cTäinf>fen unfercr ftnnlifbcn Steigungen, burd) ©etbftheitigungin 3cftt ©ort unb Seift.

3ft cd nun tabctnSmertf;, aitS jener. ltrfad;cn einen fdmclfen©ob ju fürchten: fo ift cd wot;( nicht minber tabetnswerth, einenfdjnctten ©ob aus btoßer geigheit ju wünfeben. Senn in Oer©hat, was !ann cd anbcrS fein, als geigheit unb gurcht oorbent ©djnterj einer ©obesfranfheit, oor bcitt 2tnbticf beb ©obesfetbft, baß SSicte wiinfd;cn, bcrcinft fo fdjnett wie mögtid; weg«gerafft ju werben! — SS gehört ein größerer SKuth baju, tn©ioerwärtigfeiten ju leben, atS jählings t; in ju fl erben. UnterMent, was einen ©etbftmörbcr entehrt, ift feine gurcht bot beutgeben baS, was baS ©dwnbenootlc feiner ©hat »ergröfjcrt. ©arurnlegte bie göttliche ©cisßcit bie Sehen Stiebe, bie ©ob es«feheue fo tief in bie SOtenfdjcnbruft, bamit bas feige, febwadje@efchtcd;t ntd;t fo fehuett, bon trbifdjcn Unannchmtidjfciten über«mannt, im ©rabe Stube fudjen möchte. Senn jene Unannchm«tidjteitcu unb Selben waren nothwenbig, ben ©cif} abjutenfenbont Sinnlichen unb ju erheben jur ©rgreifung beS £öf;ern —aber ber ©rieb jum Sehen würbe nid;t minber nothwenbig. Ohnebiefe geffet würben oft große Scinbcr ©inöben geworben, unb bie3wccfe ber ©otfßeit unb bie ffieftimmungen ber fStenfcbeit utter«fiittt geblieben fein.

©er ©eife hat eben fo biete ©rünbe, ben tangfamen, als