3'cfuö Eßrtßub, alb ©cfchgcbcr ber ©cißcrmcti, fjattc nurbicfe unb ißrc Ertöfung Bon ben Banben beb Srrthumb itnb bcr©iinbc Bor Slugcn, nie bie irbifcttc SBctt unb ihre Berbaltnißc.©ebct bodj beut jbaifcv, mab beb jlaiferb iß; aber — gebet auchSott, »ab ©ottcb iß. Er trollte feine Bereinigung bcr Böllerunter einerlei irbifdjcm ©cepter — fein 9ieict) mar unb iß nie^tDon biefer SBelt! — Er wollte felbft ntd;t fogteieß eine Bercini»jung aller Äirdjcn unb ©laitbeubparieien ju einer einzigen Äirdje.Senn er felbft blieb bem mofaifcbcit ©cfejje getreu. 3br fotltnicht mäfjncn, fprad; er, baß (cp gefommen bin, bab ©efef} oberbie Propheten aufjutöfen, fonbern ju erfüllen. (SWattb. 5, 17.)Sr entfernte fiel; baßer nicht Bon ben äußerlichen SMtgionbgc»bräueben bcr 3ubcn. Er befugte fortbauernb ißre Slcmpct unb©pnagogen. ©eine Religion mar unb (ft feine äußerliche,fonbern eine innerliche. Er wollte nur, baß mir ©ott, benßöchßen ©eiß, oereßren fotten im ©eiße unb in ber SBaßrßeit;baß Siebe unb ©crcdjtigfeit bab ©runbgcfef) uuferb Sebenb»manbelb fei. ©teb mar bcr ©taube, btcb bab Himmelreich,rocldjeb Sit ßtftcn er in bie SBelt gefommen mar. Unb, fpraeßer, iß nun eure ©crcdjtigfeit ntdjt beßer, benti bcr ©djriftgcleßr*ten unb ßlßartfäcr fwcldje meßr auf ßrenge Beobachtung äußererfird;lid)cr ©cbräudje, alb auf Entfiinbtgung unb Hciligfcit beb©cmütßeb hielten), fo merbet ihr nidjt in bab Himmelreich foimmen. (Sßtattß. 5, 20.)

Such bie Slpoßet 3cfit maren fämmtlidj Subcn, unb bliebenlange ben fircßlicben ©ebräudjeu ber ofracliten treu, mtemoljlftc auch fcfwn beit £eiben bab SBangclium itnb bie Einweihungburch bie Saufe gcbrad;t hatten, ©ie hotten fclbß gegen bieäußerlichen 3Migionbgcbräud)e bcr £ciben nidjtb; ße geßattetcnfogar ben Befcnnern 3cfu, noch Bon ©öfjcnopfcrn ju eßen; beim,fagten fic, mir mißen nun Bon ber ©peife beb ©ößenopferb, ba