*=fN= e l^ ) O (

§. XXI.

33

Utut autem hacc certa funt, varios tamen fcrnpulos hic mo- otj.vent Proteftantes. Sic Basnage & Mezrezat Calvin i ft® excipiunt, Pr<>t8ft 'probandam non efle fcripturae divinitatem, eo quod fcriptura fitprincipium fidei, principia autem non demonftrentur, Schmidius& Scbubert probandam volunt fcripturae divinitatem ex teftimonioSpiritus S., quod confiftit in fenfu efficaci prseftantia:, virtutisquelibrorum facrorum, quo Spiritus S. ita adjuvat legentem, ut ejus-dem vis & efficacia mirifice in ejus animo fe exferat. Ponunt ergoillud teftimonium in efficacia doftrinse, qua homo movetur ad fi-dem falvificam, hocque teftimonium juxta ipfos omnibus fub di-

E fpen-

dein Tuos libros difcipulis teftando, quod illos ex infpirarione divina fcrip-ferint, quod quidem teftimonium «miraculis confirmarunt. Et fio res a pri-mis Chriftianis ad nos usque fuit propagata. Obponit hic Tiillner in fuoopere de divina infpirat, S. Script. negari quidem non poffe» quod Patres hosab Apoftolis teftimonium accipere potuerint , fed quod reapfe acceperint pro-bari non poffe. Sed mirum eft virum eruditum hic fe torquere adeo. Nanahoc ipfo> quod omnes Patres teftentur, libros N. T, ex infpiratione divi-na fuiffe confcriptos, patet, quod id ipfum hauferint ab Apoftolis, cumnulla alia via fuperfit, innotitiam hujus veritatis deveniendi: qu* enimeffugia ipfe in cit. libr. adduci*, nullo verifimili argumento nituntur, at-que ultra limites conje&urse non adfurgunt. Stattlerus, ut hanc difficulta-tem folveret ad judicium infallibile Ecclefi* confugit, filendo de traditione.Sed quid fi FrotefUns rationes peteret, cur Ecclefia tulerit hoc judicium»Quamnam pro fundamento daremus, nifi traditionem Ecclefia: ? Traditioagitur hoc loco non eft praetermittenda. Equidem fcio Sfeattlerum traditio-nem ut incertam in hac re traducerej fed hoc ipfum eft, in quo fallitur,femper enim major Ecclefia: pars libros etiam deuterocanoaicos, ut divi-nitus infpiratos venerata eft» neque obftant pauci Patres , qui canonemHebraeorum fecuti, illos in canone prastermiferunt $ nam nen ex uno autaltero Patre res dimetienda eft, fed ex confenfu plurium, inluftriorum, quicertam rei notitiam habuerunt. Moralis autem univerfalis Patrum confen-fus femper circa hanc rem extitit, ut demonftrant Schaaf. lib. cit* de can#Script. Goldhagen in introduft, ia S. Script. Canus lib, cit. cap, IX.

I