falutem impertinentes fuifle, objedla, circa quae verfabantur, often-dunt, (11)

Exiftenti* Praecipuum controverfi* punftum , quod cum Proteftantibustr N t " 1 ' h a b emus ’f unt traditiones divinae N. T.: unde in iis probandis pau-Ar i ex ftifiores nos effe oportet. Primum argumentum repetimus exConfiiio confilio Chrifti & Apoftolorum. Chriftusenim Dominus coeleftem»Chriffi & q Uam e f mu p a tris haufit, doctrinam absque omni feriptura homi-rum, " nibuscommuni cavit, neque Apoftolis mandatum abeo datum fu-ifle, ut quid feriptis relinquerent, reperimus, Hinc omnes Apo-ftolos praedicafle legimus dodtrinam Evangelicam, non autem ab

(II) Eandem veritatem confirmant Patres, Hilarius Tndl in Pfalm* s, Cle-mens Alex Iib* $. Strom BafilUis in lib. de Spirit. S , origines & alii,qui nno ore traditiones divinas in V, L, extitifTe adfirmant. Hrne Grotins*in Animadverf. Rivet fol, 647. feribitr ,, Illud cum Scaligero adfirmem, f*.>, quis fe fperet, regem Molis intelle&urum fine ope traditionum, eum„ impofturam facere &. fibi & aliis.,, Et infra ,, Id enim quaero , an non,, ante Mofen viri pii credere debuerint ea, quae de mundo condito, & di-„ luvio rebnsque aliis perpetue confenfu tradita fuerunt? An non eadem„ credere debuerunt poft Mofen, qui litteras non didicerunt ? an non ifta,, loca narrationi fidae eandem quam feriptis tribuunt au&oritatem? ,, Quo^Proteftantes ex Math. e. 15. obmovent, eorum caufam plane non juvatj nonenim ibi de traditionibus divinis fermo eft, fed de traditionibus mere hu.inanis, quibus abutebantur PhariCei cum gravi legis divina negle&u. Siedocebant per templum & altare jurare nihil eife» obligare autem juramen.tum per aurum templi vel oblationes in altari fadas. Ex eo autem , quodChrjftus falfas Pharifaorum traditiones rejiciat, non fequitur, eum voluifferejicere etiam traditiones divinas. Nec relevat, quod dicunt, inter illastraditiones varias fuiffe bonas ac laudabiles v. g. illas de frequenti jejunio &©ratione. Nam licet quaedam eflfcnt bo-nae, plutes tamen erant indifferen.tes & inutiles} & cum in his obfervandis vanam gloriam & fan&itatis fa-mam quaererent Pharifaei Math, c» 23, v. 5., imo fuperftitiofe minutioribusquibusdam inharerent, ommittendo majora v. 24,, merito Chriftus omnesPharifcerum traditiones, quae hominibus originem debebant, rejecit.

§. XIV.

omni*