Druckschrift 
Dissertatio Inauguralis Exhibens Sistema Traditionum Divinarum Contra Protestantes : Quam Una Cum Selectis Ex Universa Theologia Thesibus Ad Majorem Dei Triunius Gloriam Dei Paræ Virginis Omniumque Sanctorum Honorem In Alma Electorali Semperque Catholica Universitate Moguntina
Entstehung
Seite
3
Einzelbild herunterladen
 

definitio nimis vaga eft, cum i piam fcripturam comprehendat.Preftius hoc vocabulo denotatur doftrina feu inftitutio, qua: ab au.flore faltim, unde emanavit, fcriptis non fuitconfignata, fedvivavoce de aure ad aurem longa temporis ferie fuit transmiifa. Hinctraditio ad fcopum noflrum eft doflrina fidei vel morum, five in-ftitutio facra, qua: in libris canonicis vel plane non, vel faltimclare non continetur, ab iis, qui illius notitiam habent, aliis com-municata , five id fcripto fiat, five riva voce (d).

Traditio varie dividitur. Speflata enim ratione audtoris Dlyifi»difpefcitur in divinam & humanam. Humana dividitur in Apo- ^jjj. 4 ' a r L :ftolicam & Ecclefiafticam (e). Traditio divina eft doflrina feu doris.

{d) Traditio differt a confuetudine» moribus & obfervantia. Traditio enimexpreff* Chrifti, Apoftolorum » aut Ecclefi* inftitutioni, confuetudo diu-turnis fidelium moribus» tacito plerumque Ecclefue eonfenfu probatis inni-titur, cujus fpecies quaedam funt mores feu aftiones quaedam pro fideliumconfilio citra animum introduccndx obligationis fufceptx, ufuque continuoconfirmat* , quae quidem fi nihil contineant, quam quod lege aut confuetu-dine jam vim juris obtinuit» obfervantia ecclefiaftica adpellatur. vid. Zall-wein» princip. jur* Ecclef. Tom. II. Q., II. C. III. $. II. Riegger inftit*jurisprud. Ecclef. Part. I. §. IV. de tradit. §. CCXXV. Luydl inftit. Theo-log. moral. Differt. II. de verb* Dei non feript. cap unie. §. IX»

(e) Apoftolicas multi in mere apoftolicas & divino - apoftolicas partiri fo-lent. (vid. Collet. inftit. Theol. Tom. I. in append. de Ioc. Theol. 5- r*Annat* in apparatu ad Theelog. pofitiv. lib- III, Art. i. Zallwein lib, cit.§. III ) Illas vocant» quae Apoftolis, ut Ecclefiarum fuarum remoribus ori-ginem debent» has contra, qux a Chrifto inmediate Apoftolis, & per hosEcclefiae viva voce tradit* ad fideles» & fic ad nos usque transtniff* fue-runt. Verum ecquis non videt hac diTifione amftores traditionis cum modopropagandi confundi» Enim vero modus hic ad rem nihil facit, ne-

A 2

infti*.