•'-V'

m )o(

, !»

re, et matrimonii cum Mxvia, erat ratione prior praeficientia Dei,praffcientia decreto.

v f. XLViir.

Hinc nunc argumentamur : Quiequid fequitnr determinatio-nem voluntatis humana:, id voluntatem humanam non determi-nat ; Decreta Dei liquuntur determinationem voluntatis humana:.E. decreta Dei voluntatem humanam non determinant. Maiorprobatione non eget; Caufa enim in ratione caufa: effcchim fem-per antecedit, nunquam fequitur. Minor ex didis patet:

}. XLIX.

Obfiguamus dilTertationenr lioftram verbis Bellarmin. di&. lib. 4 .de Grat. et lib■ arbit. c. if. fcribentis: Deus ab aterno determinavitamnes effetius, Jed non ante pravifiomm determinationis caufa-rum fecundarum, prafertim contingentium et liberarum. Et pau-lo poft : Neque ratio providenti jc poftulat, ut Deus ante omnempravifionem omnia preedeterminaverit , jed felum ut nihil jiat,fine eius preevijione et cooperatione vel permiffione. Alioquin etiampeccata preedetcrminajfet ante pravifionem mala voluntatis , et~ideo malam voluntatem ejfe voluiffet, ut inde peccata iam pradeter -minata prodirent, qua eft harefis abfurdijjima et aperta blafphemia.Neque Dominus in Evangelio diceret, unum ex pafferibus non caderoin terram fine patre nojlro ; fid diceret ,• unum ex pafferibus nontadere in terram, quem pater nojler in terram non deiiciat.

5-In-vigilans ergo efto quisquis matrimonium es initurus, tuo enimarbitrio fi in ulla re alia, certe maxime in hac polles; fciturus,quomodo id ineas, eodem etiam modo ab asterno id effe praevi-fum ; nec te propterea id initurum, vel cum hac aut illa perfonainiturum, quia hoc matimonium in calo ita fit determinatum, fedquia Numen olim vidit, te in tempore taliter contradlurum, taliteretiam tibi rem cefliiram decreviffe, et hoc modo non niliverum effe quod dicitur: Die Ehen 'eeerden imHimmel gemacht.

GLORIA TIBI IESV*

mi

c