418 Die Prensscn und Herzog Snantepolc.

anerkennen, so weit noch Heiden im Norden lebten? Standcs also nicht eigentlich schon über Kurland und Livland hin-aus und an der Gränze der Russen? Und wenn nun dermächtige Aufbau der Ordensherrschaft auf diesem weiten Ge-biete vollendet und fest gegründet dastand, wenn die bishervereinzelten, locker verbundenen 'Landschaften zu Einem Gan-zen vereinigt waren und dann alle Kräfte dieser Lander Ei-nem Willen, Einem Befehle, Einem Herrn zu Gebote stan-den, gab da der Weichsel-Strom eine Sicherheit gegen dengefährlichen Nachbar ? Schützten die Gewässer gegen Angriffund Eroberung seines Landes? Verbürgten ihm PergamenteFrieden mit den gewaltigen Ordensherren?

Bei solchen Betrachtungen — und sie lagen so nahe inden Verhältnissen der Zeit und der Länder, daß wir sie wohlin die Seele des Herzogs Suantcpolc hineindenken dürfen —konnte cs den Wünschen desselben nicht anders als entspre-chen, wenn sich die Preussen, wie uns berichtet wird, klagendüber die Bedrückung, Härte und grausame Herrschaft desOrdens, zu ihm wandten und er auf solche Weise es aufsich nehmen konnte, den Ordensrittern mit der Miene desSchirmherrn der Schutzflehenden gegenüber zu treten H. Wer

1) Die Quellen sind hier allerdings sehr zweideutig und selbst un-einig , was das Erste und was das Letzte bei dem Friedensbruche zwi-schen Suantcpolc und dem Orden gewesen sey. ?. III. c-

31 macht sich die Sache etwas leicht; er gicbt die meiste Schuld demleidigen Teufel — scrpens antiguus, cinnco venenosus, buinnnigcneris iniiniciiL, — schiebt aber die teufelische Gesinnung gegen denOrden, Neid und Haß wegen Ausbreitung des Christenthums in Preus-sen, nicht undeutlich dem Herzog Suantcpolc in den Busen und imSinne des Chronisten ist dieser des Teufels Werkzeug. Allein der wahreSinn blickt auch lstcr aus Dusburgs Worten vor. Der Herzog, heißtcs, habe nicht ertragen können tantain Prosperitäten llllei et ii«Ie-iinin, «cciesiain snnctnin in prusclnne pnrtibus «Hintan!, cni-turn äivinuin ninpiinri, ins, «leies conlnnlii, exnitari Lllristianosetc. Nimmt man die religiöse Hülle hinweg, mit welcher der fröm-melnde Chronist hier alles umzieht, so heißen die Worte offenbar nichtsanders als: Herzog Suantcpolc habe mit Mißgunst und Mißtrauendes Ordens Fertstrebcn und Fortschritte in Preuffen gesehen und habe