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2 (1827) Die Zeit von der Ankunft des Ordens bis zum Frieden 1249
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Erste Verfassung des Deutschen Ordens. 47

schwarzen Kreuze als Ordenskleid; als Wappen und Manierbestimmte er ein weißes Schild mit einem schwarzen Kreuze;er setzte ferner, wie es scheint, auch fest, daß sich die Ordens-gliedcr forthin Brüder des Hospitals der Deutschen von S.Marien zu Jerusalem nennen, dabei aber auch alle Rechte,Begünstigungen und Freiheiten genießen sollten, die bisherschon den beiden Orden der Tempcler und Johanniter ver-liehen waren ^).

Außerdem erließ der Papst auch noch verschiedene Auf-träge an den Meister zur Vervollkommnung der Verfassungund der Lebensweise der Ordensbrüder. Als erstes Grundge-setz ward schon jetzt die Verordnung aufgestellt, daß hinfüro nurMänner Deutscher Geburt, von freiem und edlem Stammein die Ritter-Brüderschaft des Ordens ausgenommen werdensollten. Es bildete sich ferner auch schon in dieser Zeit derUnterschied der Ordensbrüder in zwei Elasten weiter aus.Die tägliche Gefahr des Kampfes mit dem Feinde des Glau-bens erforderte, daß sich auch jeden Lag eine Anzahl vonstreitbaren Ordensbrüdern zu Krieg und Wehr gegen denFeind bereit hielt. Es waren immer solche, die im SchwerteGottes Lohn und Gnade, im Kampfe für des heiligen LandesErhaltung und weitere Eroberung fromme Verdienste undritterlichen Ruhm suchten, also die kampflustigsten und streit-barsten Ritterbrüder. Ihre Lebensweise in dieser Beziehungwar nach des Ordens erster Begründung durch die Gesetzeund Ordnungen der Tempelherren geregelt. Während aberdiese Zahl von Rittern dem Kampfe mit dem Feinde nach-

Iinperatore clonavit eosllein icleni pontilex vesle aI 1)2 et crucenigra, sudjccit vero Ileguia 8. ^ngustini.

1) AllsLnrK- p. I. c. 1: Otnnesgue lidertatex, iininunita-tes et inllulgentias veneranclis «lornidus praeclictornin Ilospits-ÜL et Hinpli ad ^postolica selle eoneessas inclulsit, nt eisuterentur lidcre sicut illi. O r d e n s-CH r 0 N. S. 9. 10.; beiMar/kLellL I. c. x. 662: „Ende die Paus Celestinus Tertius gaffdie Duytsche Oirden alle die selve aflaten, vriheit, ende Privilegien, diedie Oirde von den Tempel ende die Oirde van Sinte Iohans haddcn."