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Kirchen- und Klostenvesen (1382).

glücklich wieder heimgekehrt, so ließ er in Kirchen und Klö-stern nicht selten öffentliche Dankgcbete anordnen'). Bei die-sem inncrn religiösen Sinn aber hing Winrich, wie seine ganzeZeit, auch mit großer Vorliebe an den Äußerlichkeiten religiö-ser Andachtsübungcn ^). Voll fester Zuversicht in seinem Glau-ben an die höheren, geheimen Wirkungen von Reliquien undHeiligthümcrn empfing er das hehre Geschenk, welches ihmder König von Frankreich vom Holze des Kreuzes Christisandte, mit ungemeiner Freude. Wir sahen früher auch, mitwelcher frommen Andacht er einst die Reliquien im Kloster Olivabetrachtet und mit welchem dringenden Wunsche er durch eineneigenen Sendboten den Bischof von Paderborn um einige Über-bleibsel des heiligen Liborius gebeten hatte ^). Durch ihnwar ohne Zweifel auch der für jene Zeit so wichtige Gnaden-brief ausgewirkt worden, den im Jahre 1358 sechzehn Bi-schöfe zu Avignon für die S. Laurentius-Kapelle im Haupt-hause Marienburg ausgestellt hatten, denn dort wurde eineReliquie des Holzes vom heiligen Kreuze und mehre andereHeiligthümer verwahrt") und es strömten aus ganz Prcus-sen und selbst vom nahen Auslande Tausende von Menschenin Marienburg zusammen, wenn man, wie im Jahre 1380geschah, im ganzen Lande verkündigt hatte, daß am TagePhilippi und Jacobi im Ordenshaupthause das Heiligthumgezeigt werde, eine Sitte, die hier erst zu Winrichs Zeit insLeben kam und nachmals, durch eine Gnadenbulle des Pap-stes Bom'facius des Neunten noch mehr empfohlen und beför-dert, zu einem der wichtigsten Wallfahrtsfeste des ganzen Lan-

1) S. oben S. 359. Anmcrk. 4.

2) Darauf beziehen sich auch die Worte bei Nx in-

ckuetu eeiam prodissimorum suorum preeeptoruin Inr^issimas eiewo-einus statuit, ieiunia, venie, oraeiones laorimose et lliseipline mui-tiplieate sunt tempore suo.

3) S. oben S. 1Z2.

4) Das Original der Urkunde im geh. Arch. Schiebt. ge-

druckt in meiner Geschichte Marienburgs Beil. dlr. VII. S. 5Z6.