Handclsvcrhältnisfe Prcussens (1374). 249

sten Jahres und beendigte somit den Streit, der sich fast durchfünf Jahre hindnrchgezogen hatte ^). Er findet darin vorzüg-lich eine nicht unwichtige Beziehung, weil damals zum crsten-male die Gränzcn genau bezeichnet wurden, welche für Erm-land noch bis diesen Tag bestehen ^).

Sv sehr jedoch im Verlaufe dieser Zeit des MeistersThatigkeit und Theilnahme auf diesen Streit gerichtet war,so schwächte dieß doch keineswegs sein immer lebendiges undeifrigstes Bemühen, die innere Wohlfahrt und das Gedeihendes Landes in allen Beziehungen zu fördern. Handel undGewerbe in den Städten zu immer schönerer Blüthe zu erhe-ben, blieb neben seinem hohen Interesse für die Verbesserungder Landescultur noch fort und fort sein wichtigstes Augenmerk,und insbesondere war cs der Handel nach England, denWinrich seit dem Jahre 1370 eigentlich erst ins Leben rief,

1) Das Original der päpstl- Bestätigung, dat.: Xvinion. XIVOalenst. Marti! p. n. n. guinto (16. Febr. 1375) im Archiv des Dom-kapitels zu Fraucnburg, gedruckt bei HoFi'et 1'. IV. IVr. 68. p. 72,aber sehr fehlerhaft, besonders in den Namen, ebenso bei D-eterp. 20.

2) Wenn auf unserer Charte im 2. Bande die Gränzc Ermlandsviel nördlicher liegt, so hat dieses seine Nichtigkeit theils in Beziehungauf die frühere Zeit, theils auch in Rücksicht auf das gesammte Erm-land, denn was wir jetzt Ermland nennen, war meist nur der Bi-schofstheil. — Übrigens weicht unsere Darstellung des Verlaufes diesesStreites merklich von der Erzählung bei Baczko B. II. S- 175 —177, Kotzebue B. II. S. 233— 234 u. a. ab. Wir haben uns andie zahlreichen, über diesen Streit vorhandenen Urkunden gehalten, ohneauf die theils sehr parteiischen und einseitigen, theils völlig falschenAngaben bei IVctcr, Leo, Lucas David und Simon Grunauviel Gewicht zu legen- So sind z. B- die Nachrichten von der Ein-mischung des Kaisers Karl in den Streit, von der Bestechung des Pfar-rers Johannes von der Pusilie, eines der Schiedsrichter (des Verfassersder s. g. Lindcnblattis. Jahrbücher), der die richtigeren Gränzcn wohlgewußt, aber zu Gunsten des Ordens verschwiegen haben soll u. s. w-,nichts weiter als Fabeln, die man zuerst bei Simon Grunau 3'r.IX. e. 3. Z. 16 findet. IVeter p. 18 —19 ist hier ebenfalls voll Un-richtigkeiten und hat als Quelle gar kein Gewicht, da er sichtbar par-teiisch ist.