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Bercbung und Vertrag etlicher Pradicantcn

Wissen auch, daß durch diese wahrhaftige Lehre sich der SohnGottes eine ewige Kirche für und für sammelt, und durch nicht-anders. Denn also spricht der Sohn Gottes: 8anctillva o„8 invoiltats, seriuo t»»8 V8t Vvrita8 (heilige sie in Deiner Wahr-heit; Dein Wort ist die Wahrheit).

WaS auch dieser einigen wahrhaftigen Lehre widerwärtig ist,das müssen und wollen wir im Predigtamt strafen, nämlich alleKetzerei, Mahomed, päpstliche Jrrthümer, 8ervet»m, /Inabapt!-8ton, wollen auch nicht eigene opi»iono8 dichten oder aus un-serer Confession treten; und mögen alsdenn kaiserl. Majestät ge-melkte Confession überantwortet werden, oder derselbigen gleichlautende Confessio Brentii oder die Sächsische, von wegen des8)'nolli Irillontinao geschrieben.

Und weil nach dem Interim etliche neue Gezänke vorgefal-lcn sind, als nämlich Osianders und Schwenkfelds Schrif-ten, haben wir uns davon auch unterredet, und ist von Schwenk-feldS Schriften leicht zu urthcilcn: denn er bestreitet diese Artikelöffentlich: Gott gebe sich dem Menschen ohne Erkenntniß undBetrachtung des geschriebenen Evangelii, und dichtet, dicselbigeBetrachtung sei allein eine Uebung des äußerlichen Menschen, wieim Judenthum Hebungen sind gewesen, nicht Schweinefleisch zuessen. Dies; Alles ist grausame Verachtung der allergnädigsten Of-fenbarung Gottes, und ist öffentliche Gotteslästerung; denn St.Paulus spricht: lvanAvIium V8t potentia Dvi all 8alutemomni orellcnti *). Item, 1'illv8 ex aullitn «8t**), und ist ge-wißlich wahr, daß Gott Schrecken, Trost und ewiges Leben wirktdurch das Mittel, nämlich durch Betrachtung des äußerlichen undgeschriebenen Worts, und ob gleich die Betrachtung ohne GottesGeist nicht kräftig ist, so bleibt doch diese Regel wahr, daß Gottalso wirket durchs Wort und will, daß man Ihn dadurch erken-nen soll, und soll der Glaube das Wort, und diesen wahrhafti-gen Gott anschauen, der dieß Wort gegeben hat, und sich darin-nen geoffenbaret. Weiter sagt Schwcnkfeld viel Lügen ausunsere Kirche, lls Nooe^itato, lls lato. Item, er lästert hef-tig, daß in unfern Kirchen gelehrt wird, die Menschen vermögennicht Gottes Gesetz zu erfüllen; so er doch wohl weiß, wie dießerklärt wird, und ist unsere Lehre öffentlich Röm. 7 und 8 aus-

*) Das Evangelium ist eine Kraft Gottes, selig zu machen Alle, diedaran glauben.

**) Der Glaube kommt aus dem Horen.