von der Rechtfertigung des Menschen. 11t

Und wiewohl alsdenn in solchem Trost Gott in uns ist undwirket, wie der Spruch auch sagt: 8piritus intorpellat pro nobmZcmitlbus inonarrabilldus *); so ist dennoch der Glaube gegrün-det auf den Herrn Christum, Gott und Menschen, und aufsein Verdienst und Fürbitte, wie der Spruch sagt: „Was ihrden Vater bittet in meinem Namen, das wird Er euch geben;"also lehren uns beten der Herr Christus selbst und die Propheten.

Was nun folget, so man diesen Trost aus den Augen thut,und weiset dich zur wesentlichen Gerechtigkeit in dir, das wolleein Jeder selbst betrachten.

Diese Reden: Gerechtigkeit ist dieses, das uns macht rechtthun, und Kovitute 8UMU8 zu8ti (durch die Erneuerung sind wirgerecht;), sind Reden, die nicht fern von einander sind, und istein Wechsel oau8U6 et ell'eotus.

Daß aber Oslander sagt: Diese Lehre mache sichere Leute,so man spricht: Wir sind gerecht, das ist Gott angenehm alleinum des Herrn Christi willen durch Glauben; darauf ist dieseAntwort: man soll recht lehren, Gott seine Ehre geben und Sündestrafen, und dagegen den erschrockenen Herzen wahrhaftigen TrostVorhalten, ob gleich die Zuhörer nicht alle gleich sind. Seine Zu-hörer sind auch nicht alle gleich. Der schöne Spruch, Jerem. 23redet vom ganzen Herrn Christo, und von der ganzen Wohl-that, da er spricht: „Ich will David ein gerecht Gewächs erwck-ken ec.," und dieses wird sein Name sein, daß man Ihn nennenwird Jehova, unsere Gerechtigkeit. Hier sollen wir ja nicht Ver-gebung der Sünde und das Verdienst Christi ausschließcn, son-dern Gerechtigkeit verstehen, daß wir durch ihn haben Aiatiam et«lonuin, wie droben gesagt ist, das ist dieses Alles, Vergebungder Sünden, Heiligung, ewiges Leben und ewige Seligkeit, wieSt. Paulus dieses Alles zusammen fasset, da er spricht, 1.Kor. 1: „Christus ist uns geboren von Gott, daß er sei unsereWeisheit, Gerechtigkeit, Heiligung und Erlösung;" welche Worteauch von der ganzen Person reden, und fassen das Verdienst undVergebung der Sünden: denn er nennet ihn die Erlösung.Also sind diese Sprüche tröstlich, so man Vergebung der Sündedarin erkennet; denn ohne diesen Trost können wir nicht vor Gotttreten, wir müssen erstlich den Artikel des Glaubens (Gollo re-m,88ionem peooatorum) **) betrachten und mit Glauben fassen, und

*) Der Geist vertritt uns mit unaussprechlichen Seufzern. —

'*) Ich glaube Vergebung der Sünden.