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Grundsätze der Volkswirthschaftslehre
Entstehung
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schüft, aber die Austhcilung der Arbeiten und der Erzeugnisse durchdie höchste Gewalt, nach den Fähigkeiten eines Jeden, also eine höchstcentralisirte Leitung aller volkswirthschafilichen Angelegenheiten,wobei die Erblichkeit des Bermögens aufhörte, u, eine Art vonPrie-sterhcrrschaft nach einer neuen Religion, st besonders seine SchriftUuxvstöme iuilustrivl. Istiris, 1821 und voatriiiL >1e 81. 81mon. II,146. ?. 1830. Eine solche, den Staat in eine einzelne Familie um-wandelnde Einrichtung würde die Selbstständigkeit des Privatlebensvernichten, einen der mächtigsten Antriebe zum Kraftgebrauche läh-men und eine höchst gefährliche Allgewalt in die Hände derRegierunglegen. — KarlFouricr(-j- >837 ), Stifter der sog. vcole sociv-tnire, beabsichtigte gesellschaftliche Vereine, von denen Gewerbe aufgemeinsame Rechnung betrieben würden und die beisammenlebcndenMitglieder einen verhältnißmäßigen Antheil am Ertrage erhielten,die Arbeiter aber durch Abwechslung in den Beschäftigungen u. er-heiterndes Zusammenwirken Mehrerer ohne Zwang angefeuert wür-den; st u. a. Fourier's Schriften: I'raitv üv l'usxociatio» >Ic»ne-stigue n^ricole. Ist >822. II B. — I.e nouveau moiiilv inäustrielet societuire, 1829. — stonsiü vrnnt, vestinee soeinle; exposi-tion elementuire eouijilete <Ie la tbeorie «oeietnire. k. 1836. 38.II B. — Ordinairc in Rau, Archiv, II, 203 — Andere Sociali-sten, ohne die Lehren St. Simon's und Fourier's mit ihrenAbenteuerlichkeiten anzunehmcn, erwarten von der Betreibungd. Gewerbe durch große Gesellschaften von Arbeitern bedeutende Vor-theile, z. B. u. lllnuo, Orunnisalio» 6u travnil, 4. «<I. 184S, A.Weil, der Staat und die Industrie, Stuttg. 1813. — Der Com-munis mu s will die Gleichheit imVermögensbcsitze durch Aufhebungdes Privatcigcnthums bewirken u. diese gänzliche Umgestaltung derbürgerlichen Gesellschaft bald vermittelst eines gewaltsamen Umstur-zes (wie Babeuf, hingerichtet 1796), bald auf dem langsamerenWege der allgemein werdenden Uebcrzeugung zu Stande bringen,wie Ca bet, dessen Vn)m>>v e» Icnrio (1842) mit den oben genann-ten Staatsromancn verglichen werden kann. Auch P. I. Pr oudhon,der die Socialisten bekämpft, ist ein Gegner des Eigcnthums ».will,„daß eine überlegene Gewalt die gegenwärtigen Formeln der Gesell-schaft umkehre, daß die Arbeit des Volkes demselben das Capital un-terwerfe u. ihm die Macht überliefere". Die neueste Schrift Proud -bon's ist: Philosoph, der Staatsökon. Deutsch von Grün. I B.Darmst. !847. Die wirksamste Waffe gegen diese Irrlehren liegt inden Wahrheiten der Volkswirthschaftslehre.