loquendi modum adhibuifte; tum videturquidem difficultas lublata omnis, et in tutocollocata dignitas fcriptoris Theopneufti. . astprimum quidem valde vereor, ne quam plenareuerentiae erga facras literas eft haec refpon-fio, tam parum illa verifimilitudinis habeat,et ad abalienandos potius hominum noftritemporis incredulorum a diuini codicis vene-ratione animos faciat hoc incredibile affertum,quam ad alliciendos et perihafione conuin-cendos: hoc enim dum dicitur, —praeter-quam , quod de fe fe iam vix erit quisquam,qui illud ferio crediturus iit: atque ipfummetivi. Auguflinum hoc crediturum diffido, cuminulto hic quam in cafu Auguftiniano difficul-tas litmaior—neceffie infuper eft,vtpraeterilludin libro ipfo relatum prodigium credatur ad-hucdum alterum , quo veritas homini eiustemporis, quo feriptus eft liber Jofue, in-fcrutabilis prodigiola quadam reuelatione eoe-lefti detecta audori fuiflet; et fine vlla qui-dem vel neceflltate vel vtilitate , fine qua mi-racula multiplicanda non lunt. Dein quaeres explicando nodo aptiftima prima fronteapparet, haec eundem fortaftis etiam redditimplicatiorem: nam fi lciuit id feriptor facerftare, contra communem opinionem homi-num , folem, moueri terram, tum equidemid facile capitur, neceflum non fuiffie, vt lcirehoc ftium ille proderet, potuifteque eumfilen-tio id premere; cur autem non hoc tantumfecerit, fed etiam phrafin populari, et (exfuppofito) fallae opinioni fauentem , imo idipfum, quodvulgus hominum credidit, enun-

cian-