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$tangu*d)an üeturfadfte and) bie SDlifftonen beS OiubtiquiSunb 9tfcetti|to. Umgeben mm bet 9IuSübttng folget Gere*monieen, unb butd) bie abenbldnbifdjen Botfdfafter unblOtifftonäte über ben Gült unb baS Äircfjenregimcnt äfftet^>eimatt) unterridftet, ift eS fein Söunbet, bafj bie Öteligionbet Santa eben 51 t ber 3^it, mo fre anfing, ftd) mit ©(ansunb tßontp p untfteiben, Ginridjtungen unb ©ebtättdje an*naljm, mit benen fte bereits vertraut gemorben mar, unbbie turn 3 encn bemunbert mürben, bie fte p geminnenttmrtfdjte. ®aS 3 u fammentreffen oon 3eit unb Drt, biefrittiere Ütidftejifiens biefer geifttidfen ÜDionardfie bemeiSt pt©enüge, baff bie tibetanifdje Otetigion blojj ein Betfud) ift,bie ttnfrige nacppatmicn,

GS ift nidft meine <5ad)e, beut geteerten Qlfabetnifet inber fpätern ©efdfidfte biefer religiöfen ©pnaftie 51 t folgen,©ie tjat ftd) bis auf unfetc Sage unter düneftfepet Ober*perrfepaft erpalten, p gleicher 3 cit üereprt uttb öerfotgt,angebetet unb unterbrüeft. 2 lbet für emig pat fie ipt Otedjtauf Sntcrttpm oermirft, uttb ipte iJtnfptücpe, atS eine 9teben*fmptetin ober gar ÜDtutter beS GptifientpumS 511 gelten, ftnböoltjtänbig geprüft unb abgemiefen.

3d) pabe meine Unterfucpuitg fo meit auSgebcpnt, bafidt bie üieten 9'htpanmenbungen, bie iftr ©egenftanb barböte,iibetgepett ntufj. GS märe aber ungered)t, oon betnfelbenWbfdficb p neunten, optte auf bie tupmöode 2tuSäei<pnungpinpbeuten, bie ftd) unfer Sanb in ber Betreibung biefer©tubien »or alten anbern ermorbett pat. 2 öentt uns uttfercGtppung atttp nid)t für fo tiefe 3 orfdpngen über bie bunf*

unb ftarb. ©ie äitgent SETtevtmate, bie biefem gremblütge beigetegtwerben, »ertatljeit ba§ ®b«rafteriftifcbe ber Üaufaftfchen ©efidpebil*bang im ©egenfape jur numgolifchen, unb eb liegt nun feijr nabe,ibn für einen Gri)riftcn, etwa für einen Steftortaner 51 t halten. @. benSlrtifet „SnbbhigmuS" im ©upplenient ju 2Bej$et unb SBette’b „fiir*cl)en»Sejicon". ©. 186. — 3t. b. Heb.)