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Johann Jacob Schmidts, Predigers zu Peest und Palow, Biblischer Physicus, Oder Einleitung zur biblischen Natur-Wissenschaft und deren besondern Theilen : zur Erkänntniß und Preis des Schöpffers, und zum rechten Verstande der H. Schrift, sofern dieselbe irgendwo von Physical. Dingen handelt, aus dem Grund-Texte kürzlich, doch deutlich und ordentlich vorgetragen, auch mit der heutigen gründlichsten Phylosophie verglichen ; zusammt dem Biblischen Hyperphysico von den Wunderwercken der H. Schrift ; nebst vollständigen Registern
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476
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476 Von den vrerfußigen

5) Ih^e Hinterlist und Grausamkeit, indem sie auf den ^Raub lauren, Job 89,2. Ps.iO,9. 17,12. 104,21. Sir.27,n. ^>7Thren.z,iO. die Heerden anfallen, i Sam.17,Z4. Amosz,i2.Ier.50,17. Mich.5,7. alles zerreissen, 1 Reg.ig, 24. c.2o,zö.

2 Reg. 17,25. Num. 2z, 24. Deut. 88, 20. Es. 88, iZ. c. zi, 4. 'c.5,29. Ps.7,8. 22,14. 85,17. 58,7. Dan.6,24. Hosiz,8. ^-.7Amosz,4.i2. Ezech.22,25. (.19,8.6. und ganhe Länder ver-wüsten, Ier.2, i). c.15,8. c.4,7. E;ech.k9,7. Lev.26,22. Es. ' .

15,9. 2Reg.i7,2z. daher wird auch der Löwe besonders derFresser genennet, Jud.i4,14.

6) Ihr Vorzug vor andern Thieren, conf. Coh. 9,4. - -

Von den Löwen werden in H. Schrift verschiedene Gleich- ,

mße gebraucht, als*:

l. Im guten Verstände, heisset 1) Gott selbst ein Löwe,wegen seiner Stärcke, grimmigen Zorns und Gerichts über die "'Gottlosen, Ier.iv, 16. Thren. z, 10. Es.z8, iz. Jer. 25, 87 - 88 . -Hos.z, 14. (.18,7.8. und ein brüllender Löwe, wegen Verkün- .r ^:digung eines zukünftigen Gerichts, gleichwie das Brüllen des .Löwen, ein gewiß Zeichen einer darauf folgenden Niederlageist,Amosz,8.4. c.i,2. Job37,4. Es.zi, 4 . Jer.2z,zo. Hos. -.i,:n, io. Joelz,i6. Apoc.ro, z.

2) Der Herr Christus, wegen seiner Stärcke und Gewalt,die höllischen Feinde zu besiegen, und sein Reich einzunehmen, ^ ^Apoc.5,5. coll. Gen. 49,9. dessen Brüllen ist die Stimmedes Evangelii, so in der ganhen Welt gehöret worden, und ,durch seine Kraft aller Hcrtzen und Gemüther darnieder schlägt, 'daß sie mit Furcht und Zittern ihre Seeligkeit schaffen, Hos.n, ^ ^10.11. Ioel z,i6.

z) Die Heil. Enges ihre Stärcke und Kraft, Großmuth A "und Majestät, so den Feinden Gottes erschrecklich ist, anzudeu. 5 -ten, Ezech.i, io. Apoc.4, 7. :

4.) Könige und grosse Potentaten, wegen ihrer Hoheitund Gewalt,, z.E. das Babylonische Reich, Dan. 7, 4. ^

der König in Egypten, Ezech. Z2, 2. Ahasverus, StückEsth. g, 9. die Jüdischen Könige, Ezech. 19, 2. des Jü-dischen Volcks Macht und Gewalt, Num.28,24. c.24,9. Mich.

^ Urikl. c. 5. P. 76/.sq. 5, 8»