4»4 Von den Thieren insgemein.
chen, wie daß Chamäleon; viele Ungeziefer halten sich auf beydenjenigen Gewächsen, welche mit ihnen gleicher Farbe sind. ^Viele See-Muscheln hat Gott versehen Mit besondern Merck- 'zeugen, tief in den Sand hinein zu bohren; andere mit einemzähen Schleim, um sich an die Felsen oder andere feste Cörperfest zu machen, daß sie nicht anders als mit einem angehenckten E'Gewicht von zo Pfunden davon abgerissen werden können. ^Also wenden alle Thiere in Lebens-Gefahren, alle ihre äusserstenKräfte an, um sich zu befreyen. Diese Selbst-Erhaltung derThiere ist keinem so genannten inliinAm nmurrsti. oder natür-lichen Trieb, vielweniger einer in dem Geschöpffe liegenden -sAVernunft zuzuschreiben, sondern alles kommt auf die Macht Wund Weisheit des Schöpffers an, der so wunderbar in seinenWerckenist*. Kck
§.i2. Die Thiere haben nicht nur wie die Pssantzen, ani- AÄmam veAetÄtivam, eine lebende Seele, welche ihnen die Nah- kErung, den Wachsthum und die Vermehrung durch die Zeu-gung giebt, und nichts anders ist, als eine durch den gantzen WnLeib zertheilte, sonderlich aber im Geblüthe sitzende Warme;sondern auch über diese eine ihnen besonders eigene Seele, aui- D«leniitivam, welche nichts anders ist, als die sinnliche TMGeister, Lebens-Geister oder Nerven-Saft, so durch die Ner-ven oder Senn-Adern aus dem Gehirn in den gantzen Leib ge-hen, und besonders die Empfindungen und Bewegung verur- «ich//,«fachen **. Indessen wird in Heil. Schrift besonders das Blut,die Seele oder das Leben der Thiere genennet, Deut. 12,2z.Gen.
9,4.5. Lev. 17, n. 14. weil eß ein so gar edler und köstlicher Saft ^ist, in dessen Umlauf und Bewegung das Leben selbst bestehet,wie im Gegentheil der Tod erfolgen muß, wenn der Umlaufdes Geblüths gantz aufhöret, Ps. 104,29. Ja daher sehen wir ^auch, daß Menschen und Thiere sterben müssen, wenn eines ^von den Gliedmassen verletzet wird, ohne welches der Umlauf ^des Geblüts nicht bestehen kan, als wenn jemand durch das "Hertz gestochen wird, welches das Geblüte durch den gantzen ^
Leib
* Idia. §. ze. p. Z87. lq. 6c kliys. s.gobi p. 70. ,
8cksuckr. ktiys. I. e. §. 54. ?. ;-l.