Von den Leld-Gewächstn. 29z

cker Weihen, der auch oben aufden Bergen, oder sonst 'an un-fruchtbaren Orten gesäet, viele Früchte bringet, Ps. 72.16.es wird entgegen gesetzt dem Stroh, d. i. der falschen lehre,Jer.29,28. und dem Weihen verglichen i) wegen seiner Rei^nigkeit, 2 Sam. 22,91. Ps. 119,140. 2) wegen seiner Frucht-barkeit, iPet. 1,2g. 9) wegen seines Wachsthums und Ver-mehrung, Act. 12,24. 4) wegen seiner Nahrungs-Kraft, Ps.19,11. Ier.15,16. Sir. 25,9. Ebr.5,14. Marrh.24, 45.

2) Darnach ist der Weihen ein Bild der Gläubigen, Luc. 9,17. Matth.9,12. c. 19,98.99. diese heisten ein Weihen-Hauf-fen mit Rosen oder Lilien umstecket, wegen ihrer vielen undGott angenehmen Früchte, Cant. 7, z. conf. Apoc. 6,6.

z) Unser Heyland selbst vergleicht sich einem Weihen-Korn,Joh. 12,24. wegen seiner Hoheit und Vortreflichkeit, als derschönste, reineste und beste, Ps. 45,9. Luc. 1,91.55. Ebr.7,26.insonderheit wegen seines Leidens, Todes, Begräbniß und Auf-erstehung, dadurch er viele Früchte, Leben und Seeligkeit, allenMenschen gebracht hat.

4) Grüne Weihen-Saat ist ein Bild der Auferstehung,iCor. 15,95-98.

5) Weihen säen und Disteln erndten, bedeutet GottesStrafe, Jer. 12,19. Job 91,40.

§. 6. Die Gerste, ^orckemn, Hebr. von

korruit, borripilavit, weil sie rauhe und spitzige Aehren hat,Gr.xf/Arf, ist in der Bibel das berühmteste Getreyde nach demWeihen, und hieß die beste Gerste, svv 2 üZnawm, instZne,gleichsam die vor andern gezeichnete, Es. 28,25. war auch nechstdem Weihen das gemeineste Brodt-Korn im gelobten Lande,davon Brodte oder Kuchen gebacken wurden, Ezech. 4, 9.12.2Sam.i?, 28. 2 Reg. 4,42. Jud.7,19. Joh. 6, 9. 19. derKönig Salomo gab dem Könige zu Tyruö oder besten Leu-ten 20000 Cor Gersten zum Unterhalt, 2 Chron. 2,12.15. undder König der Ammoniter muste dem Könige in Juda Jothamjährlich IOOOO Cor Gersten geben, 2 Chron. 27,5. der ProphetHosea gab seinem Eheweib auch anderthalb Homer Gerste zur

T z Mor-