syZ Von besondern Garem-Rrämem.

gen, welche aber doch auch heilsamlich sind, Thren. 5,15.19.Jer.2z,iz. (.9,15.

§. z. Mit dem Wermuth-Kraut wird in Heil. Schrift oftverbunden, das Wort Deut. 29,18. Jer.9,iz. Thren.9,19. Amos 6,12. welches Lutherus durch Galle überseht hat;es ist aber eigentlich eine Gattung der bittersten Kräuter, soauf Wiesen und Feldern wächst, Hos. io, 4. und mag wegenseiner grösten Bitterkeit eben von der Galle den Nahmen be-kommen haben, gleichsam eine rechte Erd-Galle, wie also dasOmaurium Tausend-Gülden-Aram, vom Pliniogenennet wird, dadurch es auch kiillei U8 in seinem blieropbyt.?. 2. c. 11. p. 54. übersehet. Andere erklären es durch Licutg,Schierling*. Ist ein Bild der falschen Lehre, Hos. 10,4.

§. 4 . DerIsop,blvstopu8, Grr'ech.EL)?roL', Hebr.2l7hist ein gemein Kraut, das in den Gärten gehalten wird, undwohl gar aus der lVand wächst, davon Salomo geredethat, i Reg. 4, Zg. oder wie das Hebräische Wort auch möchteübersehet werden: an oder auf der N>and, büllerm giebtsnach der N)and zu, weil er durch die Erfahrung will befun-den haben, daß der Jsop in seinem Wachsthum sich immer na-her nach der Wand oder Mauer hinziehe **. Im A. T. wardein Büschel Jsop gar oft statt eines Spreng-Wedels gebraucht,in denen Ceremonialischen Reinigungen und Besprengungen,Ebr.9,i9. z.E. in Besprengung der Pfosten mit dem Blutedes Osterlamms, Exod.i2, 22. in Sprengung des Blutsvon der rothen Kühe, Num.i9,6. in Sprengung des Weih-Wassers zur Reinigung der Aussätzigen, Lev.i4,4. sq. und de-rer, welche etwas Unreines berühret, Num. 19,18. DieserSpreng-Wedel ist ein Bild des Göttlichen Worts, welchesdie Kraft des Blutes Christi zu unser Reinigung uns zueignet,Ps.zi, 9. Den Jsop-Stengel, darauf die Kriegs-Knechte ei-nen Schwamm mit Eßig angefüllet, gestecket, und dem HerrnChristo am Creuh dargereichet, erklären einige auch der altenKirchen-Lehrer von einem Büschel-Jsop, daran der Schwamm

gebunden

* 6onf. v. klick. SiKl. klebr. Ȋ Ros.

** Ilillcr, I c. c.Z. p. 44.