2§v Von den Theilen

men sind xX-Äv, ramus, llirculus, Sap.4, ^ xXoe^oL', ramusteuer, A^o-VL-, tli^rsub, Meyen, 2Macc. 10,7.

Die Zweige sind nicht anders anzusehen, als viele Kindereines Baums, oder junge Vermehrung, wie sie denn auch einschön Gleichniss der Rinder abgeben, und die bisher erzähl-te Hebräische Nahmen deuten auf deren verschiedenes Alterund Zustand, also daß loneck und ^onekerk, ein zartes Kindoder Säugling bedeutet; Kippn und Laääim die erwachseneKinder; ?ura, viele Kinder, oder den gesegneten Ehestand:^mir und^iämineretli der oberste Zweig, ist ein Bild einesSohnes, der unter seinen Brüdern sich am meisten hervorthut;V-ilijotli, die höhern Zweige, sind die Kinder, welche zu Eh-ren und Reichthum gelangen; Kntlir und Lnrnpxa bedeutet einHaussen Kinder. *

Die Zweige geben anmuthige Schatten, und sind dersingenden Vögel lustige Wohnung, Ps. 104,12. Dan. 4, 9.Ezech.31, 6. Match. 13, 32. Marc.4,32. Luc. 13,19. ImAlten Testamente musten die Iüden ihnen Hütten bauenvon allerley Zweigen der Bäume, und trugen auch gar ei-nen Busch von Palm-Zweigen in Händen, am Lauber-Hüt-ten - Fest, Lev. 23, 49. Nehem. 8/ 15. wie auch bey andernSolennitäten, als öffentliche Siegs-Ehren-undFreuden-Zeichen, i Macc. 13, zr. 2Macc.ic>, 7. Match. 21, 8. Ioh.12,12.13. Apoc.7, 9.

Gleichnißweise bedeuten Zweige i) die Kinder undNachkommen, die von den Eltern und Vorfahren, wie dieZweige aus den Bäumen, entsprossen sind. Also heissen desGottlosen Zweige, seine Kinder, Job 15, 30.32. Sap.4, 3-6.Es.27, ii. die Kinder Zedekia, Ezech.17,6 sq. gleichwie dieserselbst heist wrio, der oberste zarte Zweig, v.3.4. die Jsraelitenals Nachkommen der Patriarchen, Röm. 11,16-20. Ptolo-mäu§ Evergetes, König in Egypten, Dan. 11, 7. der HerrMeßias, als ein Nachkömmling aus Davids Geschlecht, oderdem Stamm Jsai, Es. n, i. c. 4,2. c. 53,2. Ezech. 17,22.