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Johann Jacob Schmidts, Predigers zu Peest und Palow, Biblischer Physicus, Oder Einleitung zur biblischen Natur-Wissenschaft und deren besondern Theilen : zur Erkänntniß und Preis des Schöpffers, und zum rechten Verstande der H. Schrift, sofern dieselbe irgendwo von Physical. Dingen handelt, aus dem Grund-Texte kürzlich, doch deutlich und ordentlich vorgetragen, auch mit der heutigen gründlichsten Phylosophie verglichen ; zusammt dem Biblischen Hyperphysico von den Wunderwercken der H. Schrift ; nebst vollständigen Registern
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166 Von den Grellen

Jer.r,iz. c.'i7,ig. Ps.42,r.g. wer! alle Güter des irdische«geistlichen und himmlischen Lebens von ihm immerzu, als einerunerschöpflichen Qvelle überflüßig herkommen, Ps.z6, y.12.68,27. 87,7. im Hebr. Sie werden singen, als wie dieGanger am Reigen, also: Alle meine Lebens -Dvel,len sind in dir *.

2) Der Herr Christus wird genennet der Heils-Vrunnen,Es. 12,5. coll. Ioh. 1,16. c.4,17. c.7,28. i Cor. iv, 4. weilalles Heil und Gnade ursprünglich, überflüßig und beständigvon ihm herqviller; dabey ein offener Brunn rc. Sach. ig, 1.dazu ein ieder freyen Zugang hat, Matth. n, 28. conf. Cant.4,12. und Gen. 29,2. z.

2) Der Heil. Geist wird einer Qvelle verglichen, wogenderüberflüßigen Gnaden-Gaben und deren Wirckung in den Her-zen der Gläubigen,Joel g, 18. Es 44, 5. Apoc. 22,1.

4) Die Christliche Kirche, und iede gläubige Seele heisteine Qvelle, weil der Heil. Geist reichlich über sie ausgegeben,und in ihr eine Qvelle des Lebens worden, Cant. 4, ir. 15. coll.Ioh. 4,14. c. 7, z8.39. Ein Garten-Brunn, Cant. 4,15. dervielen zum geistlichen Wachsthum und Fruchtbarkeit dienet,cont. Phil. r,iz. Ein versiegelter Brunn, Cant. 4,12. versie-gelt mit dem Heil. Geist, Eph.i, iz. c.4, gv. rCor. i,rr.daß kein Fremder dazu kommen kan, noch trübe oder verunrei-niget werde, conf. Prov. 25, 26. und Gen. 29,2.

5) Gottes Wort heist eine Qvelle des Lebens, Prov. 15,14.c.i4, 27. c. «6, 22. eine Qvelle der Weisheit, Prov. 18, 4.Sir. 1,5. c.2i,i6. weil es die wahre Weisheit und Lebens-Krafk in die Hertzen der Menschen einflößet, Ps. 19,8. Ebr.4, ir. Ioh. 6,63. insonderheit wird die Predigt des Evangeliieiner allen Menschen zum Besten geöffneten Qvelle verglichen,Ps. 65, lo. 46,5. Es.zz,6.7. c. 41,18. c. 58, in 12. Apoc.io,io. 11. und die Heil. Propheten und Apostel denen Brunnen-Gräbern, Ps.84,7» So ist die Heil. Tauffe ein Heil-Brunnenund Bad der Wiedergeburt rc. Tit. z, 5. Eph. 5,26.

6) Alle leibliche,geistliche und himmlische Güter oder Wohl-

thaten

* Viä. Llsss.!. c. p. 260.

 
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