Druckschrift 
Johann Jacob Schmidts, Predigers zu Peest und Palow, Biblischer Physicus, Oder Einleitung zur biblischen Natur-Wissenschaft und deren besondern Theilen : zur Erkänntniß und Preis des Schöpffers, und zum rechten Verstande der H. Schrift, sofern dieselbe irgendwo von Physical. Dingen handelt, aus dem Grund-Texte kürzlich, doch deutlich und ordentlich vorgetragen, auch mit der heutigen gründlichsten Phylosophie verglichen ; zusammt dem Biblischen Hyperphysico von den Wunderwercken der H. Schrift ; nebst vollständigen Registern
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141
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Vom Licht und Feuer. 141

Dan. n, zg. Hos. 8,14» ^mo§ 1, 4 sq. c. 7, 4. Obad. v. ,8.Mich. 1,7» Nah.z, 13. Hab. z, iz. Zephan. 1,18. Judith 16,21. wie denn fast alle Sünden wider die heiligen Zehen Gebotemit Jener bestrafet werden sollen, z.E. dieAbgötte/ey, Hos. 8,14. Lügen, Amoö 2, 4. Jer. 29,21.22.23. Entheiligung de6Sabbath-Tages, Jer. 17, 27. selbst erwehlter Gottesdienst,Lev.10,2. und Verachtung des Göttlichen Worts, Match. 22,7. Ungehorsam gegen die Obern und Vorgesetzte, Num.r§, 1.

Tyranney und UnbarmherHigkeit, Amos 1,11-14. böseBrunst und Unzucht-Sünden, Gen. 19, 24. Ungerechtigkeitin und ausser dem Gericht, Job 15,34. Es. 9,10. böse Zungen,Luc. 16,24. coll.Jac.3,6. alle böse Lüste, Num. 11 r. 4. Sokan auch Gott die Kraft des Feuers zurückhalten, wenn erwill, Dan. 3, 27. Ebr. n, 34. Es. 4z, 2. Sap. 17, is.r. 19,17. Sirach 51, 6.

§. 15. Es ist das Feuer wegen seiner Vortreflichkeit beson-ders unter die Stücke des Gottesdienstes fast bey allen Völ-kern angesehen und gehalten worden. Wie das sogenannteewige Feuer auf dem Brand-Opffers-Altar in der StiftS-Hütte und dem Tempel, zusammk den brennenden Lampenaufdem güldenen Leuchter, wie auch ander Feuer in der so ge-nannten Feuer-Cammer des Tempels unter dem Feuer-Thorunterhalten worden, davon siehe den Bibl. Histor. k. VH. l..2. 8e<ü. 1. c. 4. p. 969. c. 5. p. 974. c. 8. p. 1002. Jmglei-chen was für Abgötterey die Heiden mit dem Feuer getrieben,ibicj. ?. VI. 8eÄ. 2. c. 1. p. 8?5- 6c c. 2. p. 88o. und wie die abgöt-tischen und abergläubischen Jüden ihre Kinder durchs Feuergehen lassen, ibicl. c.z. p. 887.

§. 16. Das Feuer bedeutet Gleichnrßweise 1) Gottselbst, wegen seines lichten, geistlichen, reinen und heiligen,gerechten und gütigen Wesens, Deut. 4, 24. Es. 33, 14.Ebr. 12,29.

2) Den Sohn Gottes, wegen seiner brünstigen Liebe gegenUns, Cant. 8/ 6. der auch darum vor den Kindern Israel ineiner ^euer-Säule vorhergegangen, und sie geleitet, Exod.ig,Lo. Num. 14,14. Deut. 9,3. Ps 105,40. Neh. 9,12.19.

3) Den

 
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