DES ORDRES RELIGIEUX.

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C’est près de Messine qu’on voit le plus beau monastère de l’ordre desaint Basile. Il fut fondé, en 1157, par Roger, comte de Calabre, et dotérichement par son fds, Roger, premier roi de Sicile, en 1175. Le supé-rieur de cette maison porte le titre d’archimandrite. Dans la province deRome, est celui de Grotta-Ferrata, qui avait autrefois un revenu de100,000 écus romains, et une bibliothèque riche en manuscrits grecs.

Après l’expulsion des Mores de l’Espagne, quelques personnes pieusess’étaient retirées dans une solitude du diocèse de Jaen, appelée aujourd’huiSainte-Marie d’Oviedo. L’évêque de ce diocèse leur donna un supérieur etla règle de saint Basile. Peu après, le pape Pie IV les unit à cet ordre parune bulle de l’an 1561.

Ce monastère en forma une douzaine d’antres répandus dans la Castilleet l’Andalousie, et soumis au général résidant en Italie. Leur règle n’estpas très-sévère, et ils travaillent des mains. Leur habit est à peu prèscelui des bénédictins.

Il s’établit une réforme parmi les moines espagnols de saint Basile. Ellefut l’œuvre du P. Mathieu de la Fuente, qui se retira, avec quelques com-pagnons, dans les montagnes de la Sierra Morena, en un lieu nomméTardon, au diocèse de Cordoue. Cette congrégation n’a que quatre mo-nastères. Les constitutions en furent définitivement réglées par un brefdu pape Clément VIII, en 1605. Il doit y avoir au moins vingt-quatre re-ligieux dans chaque maison, dont un tiers seulement de religieux dechœur. Les autres doivent être laïques. Tous doivent travailler des mains,excepté les prêtres, qui en sont exempts dans la matinée. Il leur est dé-fendu de mendier et d’habiter les villes et même les villages. Toute occu-pation qui pourrait les empêcher de travailler des mains leur est interdite,même l’enseignement de la philosophie et de la théologie. Les dimanches,un prêtre explique au peuple l’évangile du jour, et fait chaque jour uneinstruction d’une demi-heure à ses confrères.

Quelques auteurs parlent de moines slavons qui avaient autrefois unmonastère près de Cracovie. Ils faisaient l’ofiice en langue slavonne etétaient habillés en rouge. Ils suivaient la règle de saint Basile et officiaientsuivant le rit grec. Mais leur maison a été détruite dans les guerres desSuédois en Pologne et ne s’est jamais rétablie. Leur fondateur était La-dislas TV, roi de Pologne.