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Dritter Band (1830) Die vierzehn Briefe des heiligen Apostels Paulus
Entstehung
Seite
12
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12 Einleitn n.g. 2) Ueber den Zweck rc.

vgl. § 9. und insbesondere auch bei seiner plötzlichen Abreise von Epbe-sus, wodurch die Abfassung dieses Briefes veranlaßt wurde. Tiino-theus war von der Reise durch Macedonicn nach Korinth s. 8 9 inkurzer Zeit, ncinlich zwischen Ostern und Pfingsten des Jahres 59, inEphesus wieder eingetroffen, welches, da er keinen Zeit raubendenAuftrag hatte und die Hin- und Herreise ganz bequem in dem Zeit-raum von zwei Monaten machen konnte, leicht möglich war und hatteden Paulus daselbst noch gefunden. Dieser hatte zwar vor, dasPfingstfcst noch in Ephesus zu feiern und dann erst nach Macedonienund Achaja zu reisen s. I Cor. 16, 8. 12.: aber ein plötzlich entstan-dener Aufstand nöthigte ihn, früher Ephesus zu verlassen, bevor ernoch die nöthigen Einrichtungen zur Aufrechthaltung der dortigen christ-lichen Gemeinde getroffen hatte. Und doch waren in dieser Haupt-stadt der Provinz Asien, dem ansehnlichsten Handelsplatz innerhalb desTaurus, dem Sitz des weltberühmten Dianatempcls, wo Luxus, Göz-zendienst, Magie und alle Arten von Aberglauben herrschend waren,Vorkehrungen für die Sicherung eines Hauptpunkts in der von ihmgestifteten und bisher gepflegten Gemeinde nothwendig, wenn sie sichnach den stürmischen Auftritten s. Apgsch. 19, 23 — 40., die allesgegen sie erbitterten, nicht zerstreuen und auflösen sollte. Paulusließ daber den eben erst von Korinth zurückgekehrten Timotheus zuEphesus zurück, übertrug ihm die Leitung der dortigen Gemeinde undgab ihm nachträglich noch von Macedonien aus in unserm ersten Briefean diesen seinen treuestcn Gehülfen Verhaltungsrcgeln für die Voll-ziehung dieses schwierigen Auftrags. Es handelte sich hier nicht so-wohl um die Wiederholung der vom Apostel bereits vorgetragenenLehren als vielmehr um die Beseitigung gewisser Mangel, welche derephesinischen Gemeinde eigenthümlich und dem Timotheus, der bestän-dig auf Reisen war, zum Theil unbekannt geblieben waren. Es wa-ren noch Lehrer aufzustellen, zu welchem Amte nicht jeder sich eignete,der Antheil zu bestimmen, welchen die Weiber an den Angelegenheitender Kirche haben sollen, das Benehmen gegen die falschen Lehrer, dieBehandlung der Wittwen und der Sklaven anzugeben, wie es dieLage der Dinge in Ephesus erheischte.

Die Vernachlässigung oder unpassende Anordnung dieser Angele-genheiten konnte die nachtheiligsten Folgen haben, die angemessenstenRathschläge waren höchstes Bedürfniß für denjenigen, der das schwie-rige Geschäft übernommen hatte, und wer konnte sie besser geben alsPaulus?

Es ist demnach unser Brief im Jahre 59 nach Ehr. Geb. auf derReise von Troaö durch Macedonien nach Griechenland geschrieben.

Man erinnert zwar gegen diese Annahme, daß sich Timotheusnicht lange nach der Abreise des Apostels von Ephesus bei Abfassungdes zweiten Briefes an die Korinther wieder in dessen Gesellschaft be-fand s. ll Cor 1, 1. und also den erhaltenen Auftrag nicht vollzo-gen hätte. Aber Paulus brachte auf der Reise von Macedonien nachGriechenland gegen fünf Monate zu, Timotheus konnte also in einemsolchen Zeiträume leicht die in unserm Briefe bezeichneten Einrichtun-gen treffen und dann dringender uns unbekannter Geschäfte halberden Paulus in Macedonicn einholen.